Hilaire fut ordonné évêque de Poitiers en 350. Il est connu comme l'Athanase d'Occident en raison de son combat contre l'arianisme. Il mourut vers 367 et fut déclaré docteur de l'Église par le pape Pie IX. Son point de vue sur la pierre de Matthieu 16 s'accorde avec...
Les pères de l'Église et la papauté (10) : Cyrille d'Alexandrie
Cyrille d'Alexandrie (?-444) est un théologien très influent parmi l'Église Orientale. Il fut évêque d'Alexandrie dans la première partie du Vème siècle de 412 à 444. Il a présidé le Concile d'Éphèse et est considéré comme un défenseur de l'orthodoxie face à...
Les pères de l'Église et la papauté (9) : Théodoret de Cyr
Théodoret de Cyr (393-460) était le théologien leader d'Antioche au Vème siècle. Il partage l'opinion des pères d'Orient sur Matthieu 16, en particulier celle de Chrysostome. Cette opinion "défavorable à la supériorité de Pierre" selon les mots de Michael Winter :...
Les pères de l'Église et la papauté (8) : Chrysostome
Cet article est adapté de ceux de William Webster à ce sujet et est le huitième de la série. Jean Chrysostome est un père d'Orient qui vivait durant la deuxième moitié du IVème siècle. Il fut prêtre à Antioche, évêque de Constantinople et contemporain de plusieurs...
Les pères de l'Église et la papauté (7) : Ambroise
Cet article est le septième de notre série sur les pères et la papauté, adaptation de l’article de William Webster à ce sujet. Ambroise était l'évêque de Milan dans la dernière partie du IVème siècle. Il fut l'un des plus grands pères de l'Église occidentale, mentor...
Les pères de l'Église et la papauté (6) : Augustin
Cet article est le sixième de notre série sur les pères et la papauté, adaptation de l’article de William Webster à ce sujet. Augustin est considéré par beaucoup comme le théologien le plus important de l'histoire de l'Eglise. Aucun autre père de l'Église n'a eu une...
Irénée et la divinité du Christ
Nous avions déjà traduis un article sur les premiers chrétiens et la divinité du Christ et écrit sur Justin Martyr et l'engendrement éternel du Fils, voici maintenant quelques citations d'Irénée qui confirme que les chrétiens de tous temps ont compris que le Messie...
Les pères, la Septante et le canon.
Dans ma série sur le problème protestant, j'en suis arrivé à la question du canon. J'ai alors abordé très succinctement la question des pères de l'Église et de la Tradition à ce sujet. Dans les diverses réponses reçues à mon article et à la conception protestante du...
Les sacrements comme paroles visibles : les racines patristiques de la Réforme.
Article du Calvinist International, traduit par Ulisses de Sousa Mendes. Les réformateurs protestants désignaient régulièrement les sacrements comme des paroles visibles, c'est-à-dire qu'ils communiquaient le même Évangile et les mêmes promesses que les mots écrits,...
Johannes Oecolampadius, le Réformateur.
En ce 500ème anniversaire de la Réforme, ce n'est que justice de faire connaître Johannes Oecolampadius ou Jean Oeclampade (1482-1531) à mes lecteurs. Je ne proposerai pas ici de biographie de ce grand homme mais plutôt quelques faits sur sa vie qui me pousse à...