Le Saint-Esprit est-il une personne divine, distincte du Père et du Fils ? Nous l'affirmons. Après avoir prouvé la divinité du Fils, Turretin va prouver la divinité du Saint-Esprit. Mais pour cela, il devra d'abord prouver qu'il est une personne, et non une force, un...
La Trinité dans l’Ancien Testament — Turretin (3.26)
https://parlafoi.fr/2017/08/14/les-juifs-antiques-croyaient-ils-en-la-trinite/ Le mystère de la Trinité peut-il être prouvé à partir de l'Ancien Testament, et était-il connu à cette époque ? Nous l'affirmons contre les sociniens. J'ai souvent entendu que la Trinité...
De la Trinité — Turretin (3.25)
Y a-t-il dans l'unique essence divine trois personnes distinctes : le Père, le Fils et le Saint-Esprit ? Nous l'affirmons contre les sociniens. Dans cette question, Turretin entend prouver la Trinité. Nous parlons bien d'une unité numérique de Dieu : est-ce que le...
Définitions de la Trinité — Turretin (3.23)
Quel est le sens des mots "essence" "substance" "subsistance" "personne" "Trinité", "ὁμοούσιος" dans ce mystère, et peut-on les utiliser ? Ayant fini de décrire la nature de Dieu, nous allons étudier ses personnes. Nous entamons les questions sur la Trinité, qui...
La Trinité chez Justin Martyr (100-165)
Alors que je faisais récemment des recherches sur les formes primitives du Symbole des apôtres en vue de la rédaction d'un article qui paraîtra bientôt sur ce blog, j'ai noté plusieurs citations remarquables par leur ancienneté, dans les écrits de Justin Martyr...
Que veut dire l’Esprit procède du Père et du Fils ? – Thomas d’Aquin
Voici un extrait d'un court livre d'apologétique de Thomas d'Aquin intitulé Les raisons de la foi. Il l'a écrit pour répondre aux objections des musulmans (qu'il désigne par "Sarrasins") contre des doctrines chrétiennes[[Bien sûr, sur ce blog, en tant que Protestants...
Comment Dieu peut-il avoir un fils ? – Thomas d’Aquin
Voici un extrait d'un court livre d'apologétique de Thomas d'Aquin intitulé Les raisons de la foi. Il l'a écrit pour répondre aux objections des musulmans (qu'il désigne par "Sarrasins") contre des doctrines chrétiennes[[Bien sûr, sur ce blog, en tant que Protestants...
Thomas d’Aquin sur notre théologie trinitaire
Après avoir étudié les processions divines et établi soigneusement les définitions de « personnes » et de « Trinité », nous allons finir par étudier chaque personne à part. Mais Thomas suspend un instant son étude, dans la Prima pars, question 32,...
Thomas d’Aquin sur l’écueil du trithéisme
Historiquement, nous avons dû beaucoup défendre l’unité de Dieu, et sa simplicité. En conséquence, nous sommes plutôt bien équiper pour expliquer son unité. Mais aujourd’hui, c’est plutôt la pluralité des personnes qui est attaquée, et nous trébuchons souvent pour...
Thomas sur la définition de « personne » divine
Si jamais vous confondez essence/nature divine et les personnes/hypostases divines, voici ce qui moi m’a aidé à comprendre, et qui découle de cette question :
La nature divine, c’est Dieu considéré de façon abstraite. C’est la définition ou l’idée de Dieu.
Les personnes divines, c’est le Dieu réel et concret que nous expérimentons et connaissons. Il n’y a aucun moment où vous avez affaire à « Dieu » en tant que nature. Le Dieu concret qui agit dans l’histoire ce sont les trois personnes de la Trinité qui agissent de façon indivise.