Nous n’avons jamais nié qu’elle avait diverses fonctions dans la Bible. Nous avons publié une série de Richard Gaffin qui explore plus à fond ce sujet ainsi qu’une série qui analyse les arguments de Wayne Grudem.

Oui ce don n’était pas réservé aux apôtres.

Les prophéties doivent être examinées, tout comme elles devaient l’être dans l’Ancien Testament : si la personne qui prétend parler au nom de Dieu annonce quelque chose qui ne se produit pas, c’est un faux prophète, si au contraire elle annonce quelque chose qui arrive, c’est un prophète véritable.

Vous avez une compréhension restrictive de la prophétie hors la prophétie a des fonctions diverses dans la Bible. De plus, l’apôtre Paul la décrit comme un don accessible à tous et non pas comme l’apanage exclusif des apôtres et des prophètes. D’ailleurs, pourquoi certains passages suggèrent-ils d’examiner les prophéties?

Cool, on avance ahah !

Oui, je l’ai.
Si tu le veux Laurent je peux te le filer.

Les cours Transmettre font ça plutôt bien.

Je suis d’accord.
Pour ce qui est du point 1), je suis peut-être rigide (faut me pardonner, c’est la théologie qui nécessite d’avoir un vocabulaire précis) mais je parlerai plutôt d’une action de Dieu dans ma conscience. « Dieu m’a poussé » pourquoi pas, « Dieu m’a fait comprendre »… Dieu m’a dit donne l’idée que des mots ont été prononcés. Mais bon, là c’est plus qu’une question de formulation, rien de grave.

1) Lorsque Dieu me console ou lève un de mes blocages, je dis souvent « Dieu m’a dit/montré que je ne devais pas me centrer sur moi-même, me soumettre, changer d’attitude, etc. » C’est vrai que je ne l’ai pas entendu prononcer des mots, mais j’ai senti son regard sur ma vie et son toucher qui me révélait ce qui clochait. Comment exprimer cette expression de Dieu qui n’est pas passé par des mots ?
2) Oui, je suis d’accord, mais l’un conduit à l’autre… Un peuple est fait d’individus interdépendants. Dieu se fait une famille. Comme un père aime ses enfants et prend soin de tous, et de chacun. Qui a une volonté personnelle pour l’ensemble prioritairement et chaque personne faite à son image (personnelle) en particulier.
Notre nature déchue trouble nos sentiments, oui, mais elle trouble aussi notre raison. Et la raison que tu utilises pour démontrer ces arguments, mes sentiments peuvent s’y opposer. Lesquels ont raison ? Ne doivent-ils pas l’un et l’autre être soumis à l’esprit ? Mon expérience subjective (et je ne vois pas comment je pourrais en sortir un jour) me dit que Dieu est à la source de la doctrine de référence, saine et sainte, qu’il a révélé dans la Bible, et qu’il est aussi à la source de la révélation particulière pour son application dans ma vie. Honnêtement, je crois qu’il ne se prive pas de parler à des individus sur leur situation personnelle. Et dans sa liberté de parler tantôt d’une manière, tantôt d’une autre, il nous rend libres.
Mais bon, dans sa grâce, il nous donne de nous aider à réfléchir ensemble, et à nous rapprocher de la vérité, c’est-à-dire lui-même. J’ai conscience de ne pas traiter directement du débat décrit dans l’article, donc je vais m’arrêter là !
Merci pour les réactions !

Je dirai 2 choses :
1) « Dieu me dit » peut porter à confusion. Aujourd’hui Dieu ne parle plus par une révélation verbale et directe. Il le fait par son Esprit via la Parole. Bien-sûr que Dieu parle, mais pas de telle façon que nous puissions dire comme les prophètes : « l’Eternel m’est apparu en vision et m’a dit… »
2) « On m’aurait menti ? » Presque ! Je vais te provoquer un peu mais la Bible parle beaucoup plus souvent de notre relation communautaire avec Dieu que de notre relation personnelle avec Lui. C’est bien un peuple, une église, un corps, un temple fait de pierres, un royaume que Jésus est venu bâtir et non un tas d’individus indépendants ;-).