Commentaires sur : Le pédobaptême : l'histoire de l'Église

Par : Un autre argument historique contre le baptisme – Par la foi

Un autre argument historique contre le baptisme – Par la foi — Thu, 11 Nov 2021 05:45:32 +0000

[…] Voir notamment cet article.[↩] […]

Par : Régénération baptismale et presbytérianisme (réponse au Bon Combat) - Par la foi

Régénération baptismale et presbytérianisme (réponse au Bon Combat) - Par la foi — Thu, 28 Mar 2019 08:25:53 +0000

[…] Comme je l’ai dit, Justin Martyr faisait déjà dans son Dialogue avec le Juif Tryphon le parallèle entre la circoncision et le baptême. Cyprien et un concile Nord-Africain de 36 évêques faisaient ce même parallèle. Les arguments du parallèle entre circoncision et baptême et celui du statut sanctifié de l’enfant sont donc communs entre ces 2 traditions. Par ailleurs, l’idée d’un représentant et d’un lien fédéral entre les parents et leurs enfants n’est pas étranger à certaines formes du Fides Aliena. […]

Par : 10 bonnes raisons d’être pédobaptiste ! – PAR LA FOI

10 bonnes raisons d’être pédobaptiste ! – PAR LA FOI — Fri, 16 Nov 2018 08:03:50 +0000

[…] Le pédobaptême : l’histoire de l’Église […]

Par : Régénération baptismale et presbytérianisme (réponse au Bon Combat) – PAR LA FOI

Wed, 14 Nov 2018 09:32:32 +0000

Par : 10 mauvaises raisons d’être baptiste (réponse au Bon Combat) – PAR LA FOI

Fri, 02 Nov 2018 12:21:27 +0000

[…] tout simplement faux et c’est incomplet. Premièrement parce que Irénée avant le IIIème siècle parle du pédobaptême. Deuxièmement parce que les pères, avant de parler du pédobaptême, comme Justin Martyr, […]

Par : Le pédobaptême vs. la Didaché ? – PAR LA FOI

Le pédobaptême vs. la Didaché ? – PAR LA FOI — Wed, 31 Oct 2018 06:27:34 +0000

[…] je l’ai dit plus tôt, l’histoire n’est pas un argument en soi. Elle peut simplement être utile dans le débat en ce […]

Par : Maxime Georgel

Maxime Georgel — Wed, 29 Aug 2018 12:29:21 +0000

Merci pour ta contribution. Je n’ai pas tout de suite le temps de répondre mais je le ferai Dieu voulant si je vulgarise le livre de Jeremias et sa réponse à celui de Aland.