D’autre Pères de l’Eglise, comme Augustin ou Chrysostome au contraire défendent la vénération des reliques, la distinction entre vénération superstitieuse ou non permet de les réconcilier avec Athanase ou Antoine.

Du reste, cette vénération est établie dans tout le monde chrétien dès les premiers siècles puisqu’un usage courant faisait que la liturgie était célébrée sur les tombeaux des martyrs.

Ainsi, si la critique des abus perpétrés par les catholiques soit par un usage superstitieux, soit par vénération de reliques dont on ne connait pas l’origine, est louable et nécessaire, Il ne s’en suit pas pour autant que la vénération pieuse
du corps d’un saint, pour autant qu’on soit certain de son origine, soit condamnable.

Ces citations n’impliquent pas de culte aux reliques ni aux saints, mais seulement un grand respect pour eux.

– « Empressez-vous de vous unir, avant tout au Seigneur, puis aux saints, afin qu’après votre mort, ils vous reçoivent dans les tabernacles éternels comme des amis et des connaissances. » — Saint Athanase, Vie d’Antoine, 91.

– « Distribuez mes vêtements. Donnez à l’évêque Athanase une de mes mélotes (tunique en peau) et le manteau sur lequel je couche […] ; donnez à l’évêque Sérapion l’autre mélote. » — Saint Athanase, Vie d’Antoine, 91.