Il s’agit ici d’un travail colossal afin de bien étayer un point de vue sur Marie de Nazareth et les croyances qui l’entourent. Bien que catholique, je suis plutôt confortable avec votre point de vue. Je vous félicite pour votre recherche largement documentée. Je ne suis demandé s’il vous restait du temps pour pratiquer la médecine.

Je relirais plus lentement cet article car le sujet m’intéresse.
Merci et bonne continuité dans vos recherches théologiques et médicales.

Alain Ratté, ville de Québec, 25 février 2026

Merci pour ce commentaire plein d’honnêteté.

Je reviendrai en décembre de cette année dans une vidéo sur le sensus fidei relativement à cette question.

Par ailleurs, les réformés croient bien à une Église sainte, catholique, apostolique (en fait, je récite ce crédo chaque dimanche dans ma paroisse). Simplement, nous ne pensons pas que cette Église catholique se reconnait pas le critère « communion visible avec l’évêque de Rome ».

Au sujet de la bulle Unam Sanctam, on peut considérer que ceux qui sont dans l’ignorance invincible ne sont pas visés par l’affirmation « il est absolument nécessaire au salut, pour toute créature humaine, d’être soumise au pontife romain. » Tout comme Jésus ne les visait probablement pas lorsqu’il a dit « celui qui ne croira pas sera condamné ». Néanmoins, les orthodoxes qui ont lu les évangiles et sont au courant des revendications de l’Eglise catholique, mais qui rejettent cet enseignement, sont visés (en effet, je vois mal comment on peut nier de bonne foi que Jésus ait voulu donner un chef à son Eglise, une primauté de juridiction à Pierre et à ses successeurs). C’est pourquoi, d’après l’Eglise catholique, la plupart des orthodoxes (et des protestants) seront damnés, car ils sont en rébellion contre le Souverain Pontife, et ne sont pas dans l’ignorance invincible pour la plupart d’entre eux.

Enfin, le « papisme » ne renie aucunement le Credo, ce sont plutôt les protestants qui le renient : « je crois en une seule sainte Eglise, catholique et apostolique » (symbole de Nicée-Constantinople). Les églises protestantes ne sont que des sectes dont la plupart des hérésies ont été condamnées par le concile de Trente.