Après avoir parlé de la divinité de Jésus, il est logique qu'Ursinus abord l'humanité de Christ (question 35) et à partir de là, sa double nature (question 36) Q35. Que signifie "conçu par l'Esprit Saint, né de la Vierge Marie" ? Que le Fils éternel de Dieu, qui est...
Pourquoi cette opposition à l'intellectuel chez les évangéliques ?
La meilleure introduction possible de ce post est probablement cet article de Sébastien Fath (sociologue évangélique), dans un de ses billets il disait : Les semenciers industriels et les conglomérats de la chimie cherchent à breveter le vivant, tuent les...
En quoi consiste notre bonheur? – Thomas d'Aquin
Dans cette « nouvelle saison » du commentaire de la Summa, nous allons commenter le traité sur la béatitude, qui couvre les 5 premières questions de la Prima Secundae (première partie de la deuxième partie). La Première Partie parle de Dieu et de la...
La divinité de Christ (Q33 Heidelberg)
NdE: La question 33 est juste énorme, elle fait presque 30 pages d'une démonstration minutieuse non seulement de la divinité de Christ, mais aussi de son indépendance du Père. Même en me limitant à ces arguments l'article serait beaucoup trop long. Alors j'ai décidé...
Thomas d'Aquin sur la Joie de Dieu
La Joie liée à Dieu n’est pas un type de joie en plus, plus intense que les autres. C’est la Joie des joies, le Bonheur Originel, la Source de toute satisfaction et paix.
Le triple office de Christ: Prêtre, Prophète et Roi [Q31-32 Heidelberg]
Christ est le plus grand et le principal prophète, et il a été immédiatement ordonné par Dieu, et envoyé par lui dès le tout début de l’Eglise au Paradis, dans le but de révéler la volonté de Dieu au genre humain ; instituant le ministère de la parole et des sacrements, et se manifestant au final dans la chair, et prouvant par son enseignement et ses œuvres divines qu’il est le Fils éternel et consubstantiel du Père, l’auteur de la doctrine de l’évangile, donnant par lui l’Esprit Saint, allumant la foi dans le cœur des hommes, envoyant des apôtres et recueillant en lui-même une église dans la famille humaine, où il peut être obéi, appelé et adoré.
Thomas d'Aquin sur la Puissance de Dieu
Nous avons vu quoi est Dieu, comment est Dieu, comment Dieu sait, comment Dieu veut… nous nous rapprochons ainsi méthodiquement de ce qu’il fait et de l’étude de la création. Mais avant cela, il manque une dernière chose : comment Dieu peut une chose. Voilà...
Dieu le Fils [Catéchisme Heidelberg Q29-30]
QUESTION 29. 29. Pourquoi le Fils de Dieu est-il appelé "Jésus", c'est-à-dire Sauveur ? Parce qu’il nous sauve de nos péchés et qu’on ne peut ni chercher ni trouver quelque salut en aucun autre EXPOSITION La deuxième partie du Credo, qui suit maintenant, traite du...
La prédestination – Thomas d'Aquin
Nous sommes, en un sens, toujours dans l’étude de la volonté de Dieu, mais cette fois-ci du côté de son effet sur nous, et le premier de ses effets est –gasp- la prédestination, cette affreuse invention de calviniste en manque de sensation fortes qui réduisent la...
La Providence de Dieu – Thomas D'Aquin
Nous sommes toujours dans l’exploration de la volonté de Dieu. Après l’avoir envisagé en elle-même, nous avons examiné ses modes, selon la bonne vieille méthode scolastique. Nous avons envisagé sa substance : l’amour. Nous avons examiné son mode : la...