Les Infiltrés est une histoire d'hommes. Il narre essentiellement l'histoire de deux hommes aux parcours opposés mais qui finissent par se croiser. À Boston, une lutte sans merci oppose la police à la mafia irlandaise dirigée par Frank Costello, un parrain des...
Ce n’est pas l’Église qui authentifie la Bible — Turretin (2.6)
Par quelle source la divine autorité des Écritures nous est connue ? Est-ce qu'elle dépend du témoignage de l'Église en elle-même ou par rapport à nous ? Nous le nions contre les papistes. Un grand classique de l'apologétique romaine de cette époque était d'exalter...
Hier steht er : nouveaux développements dans l’affaire Olaf Latzel
Après la célébration du cinq-centième anniversaire de la publication des quatre-vingt-quinze thèses de Martin Luther le 31 octobre 1517, l'Allemagne, et plus largement le monde protestant, célèbrent aujourd'hui l'anniversaire du procès de Luther à la diète de Worms....
De l’autorité des Écritures — Turretin (2.4)
La première question semble peu nécessaire parmi les chrétiens qui devraient tous considérer comme une vérité inchangeable le fait que les Écritures sont inspirées de Dieu, un fondation primaire de la foi. Et pourtant parmi les chrétiens de notre époque, il y a beaucoup trop d’athées et de libertins qui essaient par tous les moyens d’affaiblir cette vérité. Ainsi donc il est de la plus grande importance pour notre salut que notre foi soit fortifiée une bonne fois pour toutes contre les complots diaboliques des ces personnes impies.
Les Écritures ont été écrites par décret divin — Turretin (2.3)
Afin de diluer l’autorité des Écritures, les apologistes romains du XVIIe siècle faisaient feu de tout bois: d’abord ils niaient la nécessité des Écritures, puis ils niaient qu’elles soient à l’initiative de Dieu. Ainsi, le cardinal Bellarmin enseignait Christ n’avait pas commandé aux apôtres de mettre son enseignement pas écrit, et que ceux-ci n’imaginaient pas en écrivant leurs lettres qu’elles seraient considérées canoniques. L’enjeu pour Bellarmin est de mettre l’emphase sur la Tradition comme vrai canal de la Révélation, et aussi de renforcer le dogme catholique qui veut que ce soit l’Église qui ait canonisé les Écritures, plutôt que de les avoir simplement reconnues comme divines.
Mais évidemment, Turretin ne pouvait pas laisser passer ça.
De la nécessité des Écritures — Turretin (2.2)
Dans leur hostilité au Sola Scriptura, les catholiques du XVIIe siècle allaient jusqu’à dégrader la Bible elle-même. Des modérés comme Bellarmin disaient que les Écritures étaient utiles, mais non nécessaires. Des personnes plus emportées comme le Cardinal Stanislas Hozjusz disait: «Il aurait été plus intéressant pour l’Église que les Écritures n’aient jamais existé» ou bien encore Pedro de Valencia : «Il aurait mieux valu qu’elles [les Écritures] ne soient jamais écrites».
L’origine libérale de la glossolalie
Comme nous l’avons dit dans un précèdent article, tout au long de l’histoire de l’Église, on a compris le parler en langues selon deux définitions : Soit comme phonation miraculeuse — celui qui parle en langues parle une langue étrangère inconnue de lui...
800 ressources gratuites en français sur l’apologétique (la défense de la foi)
Voici une bibliographie d’apologétique à peu près exhaustive de tout ce qu’il y a de gratuit sur internet (articles, podcasts, conférences, débats, sites, chaînes youtube). En voici une autre avec tous les livres en français et une autre spécifique à la philosophie....
La peine de mort et l’Église catholique romaine : un magistère vacillant
Comme je l'indiquais dans un précédent article, l'actualité catholique romaine est d'un intérêt particulier pour comprendre, au-delà des représentations et des discours idéalisés, la dynamique du magistère romain, son rapport à la tradition et à l'Écriture et sa...
La raison est pour Dieu – résumé (5/12) : Si Dieu est amour, comment peut-il envoyer des gens en enfer ?
Cette série d’articles propose un résumé des arguments donnés par Timothy Keller en faveur du christianisme et contre les objections courantes contre la foi chrétienne dans son livre La raison est pour Dieu. C’est un très bon livre, assez généraliste dans ses...