Vous connaissez peut-être Pauline Bargy pour son travail dans la confection de ce site, nous vous invitons aujourd’hui à découvrir un autre de ses projets par cet entretien pour Par la foi.

Bonjour Pauline,

Après ton travail de grande qualité sur le graphisme du site Par la foi, c’est une joie de pouvoir présenter aux lecteurs du site ton projet Les faveurs. Ta boutique en ligne a ouvert récemment et c’est l’occasion de faire découvrir ton magnifique travail au plus grand nombre. Merci de te prêter au jeu des questions-réponses afin de nous faire découvrir un peu plus sur ton univers :

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J’ai un projet assez ambitieux : regrouper en un document tous les commentaires que je peux lire sur les divers articles du Symbole des apôtres. Je cherche principalement à regrouper les commentaires dispersés dans les œuvres des Pères, des médiévaux et des réformés sur le Symbole, mais aussi à référencer les commentaires exhaustifs du Symbole. De la foi et du Symbole de Saint Augustin est un de ces commentaires systématiques, même s’il ne s’agit évidemment pas du seul lieu où le docteur fait référence explicitement à un article du Symbole, comme nous l’avons vu dans un autre article au sujet de l’ascension du Christ à la droite du Père.

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Au lendemain du vendredi saint, il est une question qui doit tourmenter notre esprit autant que celui des disciples d’alors : comment est-ce possible ? Qui a cloué Jésus-Christ à la croix ?

Dans La Croix de Jésus-Christ, le théologien anglican John Stott nous livre plusieurs réponses. Le Père a donné son Fils pour qu’il meure1. Le Christ s’est donné lui-même2. Les chefs des Juifs ont livré Jésus3. Les Romains l’ont crucifié4. Le peuple a préféré sa mort à celle de Barabbas5. René Girard, dans Le Bouc Émissaire médite sur la façon dont les autorités comme les foules sont liguées contre l’Oint6.

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Mes yeux peuvent rester longuement figés et émerveillés devant certains tableaux classiques, devant les détails de l’architecture gothique, ou la finesse d’une scuplture. Je dois reconnaître avoir une moindre sensibilité pour l’art contemporain ou moderne, mais il arrive que certaines réalisations modernes m’interpellent grandement. Récemment, cela s’est produit alors que j’ouvrais un courriel d’Artips (une liste de diffusion qui offre une anecdote sur une œuvre, une dose d’art au quotidien), présentant une œuvre tout à fait singulière.

Si vous aimez les musées, en vous rendant au Musée d’art contemporain de Herning au Danemark (hors période de confinement évidemment) vous serez certainement surpris par ce carré métallique posé dans l’herbe. 

À première vue, on peut se demander ce que cet imposant cube vide est censé représenter. 

Il s’agit d’une réalisation du courant d’art dit « conceptuel » où le concept derrière l’œuvre importe plus que l’esthétisme ou la représentation de l’œuvre elle-même. 

Piero Manzoni (1933-1963), plasticien italien à l’origine de ce projet s’inscrit parmi les pionniers de ce courant.

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Le 8 juin 793, les Vikings débarquent sur l’île paisible de Lindisfarne, au large des côtes de la Northumbrie, dans le nord de l’Angleterre. Ce ne fut pas un événement unique mais il marquait le début d’une période de conquête et d’expansion pour les guerriers scandinaves. Cette attaque fut aussi un coup violent pour le monde chrétien puisque le monastère de Lindisfarne, fondé vers 634 par le moine Aidan constituait le centre du christianisme pour le royaume.

Ce monastère avait été fondé sur ordre d’Owsal, roi de Northumbrie ; il souhaitait relancer la mission chrétienne dans le royaume face à l’expansion importante et inquiétante du paganisme anglo-saxon.

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