Un message ressort clairement de ce passage [Juges 20] : être dans le vrai ne suffit pas ! Israël avait raison, et Benjamin tort, et pourtant Israël a perdu les deux premières batailles. Être opposé au mal ne suffit pas ! Il nous faut aussi être en bonne relation avec...
Hooker contre la laïcité
Dans une dernière série d’articles, nous avons vu la première querelle des puritains, et comment elle est devenue un débat sur la liberté chrétienne et une théologie politique particulière. On l'a vu, le débat peut facilement être caricaturé : aux gentils puritains...
Les degrés de liberté que nous laisse l’Écriture — Hooker contre les puritains
Calme-toi, le zélote. Quand nous disons que l’Écriture est suffisante, nous disons qu’elle est suffisante pour le but qu’elle a. Or la principale intention des Écritures est de nous enseigner nos devoirs surnaturels, celles qui sont nécessaires au salut de notre âme. Je maintiens donc : la couleur de vos chaussettes ne sont pas un motif d’hérésie
Le bien commun vu par un anglican
Après avoir introduit cette série par Thomas d'Aquin dans un premier article, nous avons examiné la pensée de Niels Hemmingsen sur le bien commun. L'anglican Richard Hooker nous accompagne à la fin de notre parcours et nous amène à conclure sur celui-ci. Le cœur de la...
Liberté individuelle et nationale : vers une nouvelle fusion conservatrice — Bradford Littlejohn
Cet article est une traduction de "Individual and National Freedom: Toward a New Conservative Fusion", écrit par Bradford Littlejohn et publié par American Affairs. Nous sommes conscients que cet article a été écrit pour un contexte et un lectorat qui ne sont pas...
Le bien commun vu par un luthérien
Nous avons introduit et présenté dans un précédent article la pensée de Thomas d'Aquin sur le bien commun. Le prochain et dernier article sera consacré à Richard Hooker tandis que c'est le luthérien Niels Hemmingsen qui attire notre attention dans celui-ci. La pensée...
Le bien commun vu par un scolastique
L’homme est un animal politique, ζῷον πολιτικόν. Cette fameuse expression d’Aristote reflète, en partie, ce qu’est l’homme. Par-dessus tout, il diffère des autres animaux par sa rationalité – sa nature est définie par sa rationalité – mais aussi par son caractère...
Du populisme évangélique
Je republie ici un ancien article de réaction à une prise de position de 2019 de l'Alliance évangélique mondiale, suite à un nouveau communiqué de leur part après les récents événements au Capitole à Washington : « Nous prions tout particulièrement pour que les...
Thomas d’Aquin et les lois humaines
Dans un précédent article, j'avais résumé la pensée de Thomas d'Aquin sur la loi en général et sur la Loi de l'Ancien Testament. Je consacrais ensuite un article à sa réflexion sur la loi éternelle et la loi naturelle. Je conclus ici ce parcours par un résumé de ses...
Le choix d’Hercule
Dans son traité de morale philosophique De Lege naturae apodictica methodus, Niels Hemmingsen se permet d'insérer le récit du Choix d'Hercule. Dans cette allégorie, Hercule se retrouve face à deux femmes qui lui proposent deux chemins différents. La Vertu lui...