Nous poursuivons notre traduction du livre "The Two Kingdoms : a Guide for the Perplexed" de W. Bradford Littlejohn avec le chapitre 5, "Two Kingdoms in the Church". Vous pouvez retrouver l'ensemble des articles de cette série ici. Comme je l'ai dit dans les chapitres...
L'organisation de notre nation – Althusius
Dans notre présentation de la Politica d’Althusius, nous sommes arrivés au niveau d’organisation « national ». C’est-à-dire : nous avons plein de communautés qui s’imbriquent les unes dans les autres, mais comment sont-elles censées s’articuler, et qui...
Les Deux Royaumes (4/8) : contributions à la pensée des deux royaumes
Nous poursuivons notre traduction du livre "The Two Kingdoms : a Guide for the Perplexed" de W. Bradford Littlejohn avec le chapitre 4, "Contributions of two-kingdom thinking". Vous pouvez retrouver l'ensemble des articles de cette série ici. Le rejet de l'idolâtrie...
L’organisation de l’église – Althusius
Si vraiment nous croyons qu’il y a une seule foi, un seul baptême, une seule église pour un seul Christ, c’est vers cela que nous devons aller.
Les Deux Royaumes (3/8) : de Calvin à Hooker
Nous poursuivons notre traduction du livre "The Two Kingdoms : a Guide for the Perplexed" de W. Bradford Littlejohn avec le chapitre 3, "The two kingdoms: from Calvin to Hooker". Vous pouvez retrouver l'ensemble des articles de cette série ici. La discipline...
La municipalité – Althusius
Nous avons fini de parler des consociations privées, celles qui sont rassemblées autour d’un bien privé – c’est-à-dire les familles et les associations volontaires (collegia). Il est temps à présent de parler des consociations publiques, et la première d’entre elles,...
Les associations volontaires -Althusius
Nous avons vu la « brique de base de la politique » - la Famille. C’était une consociation naturelle, nécessaire et privée. Avant de passer au corps public, il y a un autre type d’alliance privée dont Althusius parle, celui des associations volontaires, ou...
Jésus était-il pacifiste ? (4/7) : Les enseignements du Christ
Quatrième article d'une série de 7 sur le thème du pacifisme. Cette série est traduite dans le cadre de notre projet de traduction des articles du site The Calvinist International. Cliquez ici pour accéder à l'original. Nous en arrivons finalement au sujet qui nous...
La Famille comme unité politique de base – Althusius
Voilà donc ce que font les
familles, selon Althusius. Ces biens et services produits sont ensuite
organisés entre eux dans un ordre politique afin d’obtenir la fin de la
politique : une vie stable, prospère et vertueuse pour tous. La liste peut
être bien sûr modifiée, mais l’on voit ici combien nous sommes à côté du
panneau.
Si la Famille dépérit, c’est
parce qu’elle n’est plus une unité économique et donc plus une unité politique.
Si nous voulons vraiment défendre la Famille, il faut de nouveau en faire une unité
de production de richesses.
Qu'est ce que la politique? – Althusius
La définition d’Althusius paraît beaucoup plus juste. Elle est un art, c’est-à-dire quelque chose d’essentiellement pratique, qui est de la sagesse associée à des techniques spécifiques à cette tâche. La tâche du politicien est d’associer les hommes entre eux, d’être un artisan de paix et d’unité. Son but est l’établissement, la prospérité et la conservation d’une bonne société pacifique et unie. Voilà le genre de politique pour laquelle tous les chrétiens de tous les partis peuvent travailler.