Nos partenaires de Foi et vie réformées organisent le mois prochain un camp de jeunes adultes chrétiens sur le thème du narcissisme. Éric Kayayan, missionnaire et directeur de l’association, nous le présente. Nous vous encourageons vivement à y participer.

Un camp sur le thème du narcissisme à l’intention de jeunes chrétiens, pour quoi faire ? D’autres sujets ne devraient-ils pas nous interpeler davantage en ces temps si troublés ? Si nous nous mettons à l’écoute de la Parole, nous constatons que le thème de la convoitise des yeux lié à l’orgueil de la vie (1 Jean 2,16) nous force à nous pencher sur ce thème, dans un monde ou l’apparence et la recherche de la notoriété ont été démultipliées par l’accès aux réseaux sociaux et à la prédominance du visuel en vue de faire impression sur les autres.

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Notre chaîne YouTube proposait jusque récemment quelques épisodes exposant l’argumentation de C.S. Lewis dans la première partie Des Fondements du christianisme ainsi que quelques audios de divers articles, une conférence sur l’économie donnée par Étienne Omnès, quelques enregistrements du Psautier de Genève et quelques traductions de vidéos produites par le Davenant Institute.

Deux projets plus réguliers ont rejoint cette collection en fin d’année 2022.

#Dogmatique

#Dogmatique est une initiative de Michaël St-Amour qui consiste à expliquer des points de dogmatique réformée par des capsules vidéo de 5 à 6 minutes. Cette émission a rejoint Par la foi le 30 décembre.

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Un plan de lectures très ambitieux mais réalisable

Pour la plupart d’entre les chrétiens d’aujourd’hui, lire la Bible de manière régulière est un véritable défi. Il faut savoir que c’est aussi le cas de nombreux étudiants en théologie, de pasteurs et de professeurs de théologie. Je le confesse : cela fait presque vingt années que je cherche une manière de lire la Bible qui me convienne et me permette de ne pas la lire de manière erratique. J’ai essayé des plans qui me faisaient parcourir la Bible en un an (ou deux ans ou en plus) et je les ai toujours trouvés difficiles.

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Plusieurs contributeurs de Par la foi sont membres ou sympathisants des Églises réformées évangéliques. Par la foi a eu l’occasion de se joindre à plusieurs événements organisés par des Églises réformées évangéliques ou leurs ministres. Toutefois, notre parole est entièrement indépendante et n’engage nullement l’UNEPREF.

Aujourd’hui et demain 26-27 mai 2022, les Églises réformées évangéliques de France (UNEPREF) se réunissent en leur synode annuel à Alès.

Nous confions à votre intercession cette union d’une soixantaine d’Églises locales (une grande partie dans les Cévennes, mais aussi en Provence et dans le Sud-Ouest, ainsi qu’en Île-de-France).

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Ce texte a été préparé par mes soins avec le concours de quatre autres de nos membres réguliers (Maxime Georgel, Étienne Omnès, Samuel Alvear, Nathanaël Fis). Il n’engage pas les autres membres du site.

C’est une drôle de campagne de second tour qui s’achève à l’instant. Depuis deux semaines, l’heure est à l’unanimisme dans le monde protestant (luthéro-réformé) français. La Fédération protestante de France1, l’Église protestante unie de France2, l’Union des Églises protestantes d’Alsace et de Lorraine (par le biais d’un communiqué3 des responsables des différents cultes “concordataires”), le journal Réforme, et d’autres encore4, appellent, dans des termes parfois un petit peu différents, avec des mots plus ou moins voilés (plutôt moins), mais globalement d’un même élan et dans une même assurance, à voter pour la réélection du président sortant ou pour battre « l’extrême droite ».

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Étienne Omnès nous parlait récemment de ce que la Discipline des Églises Réformées disait sur les pasteurs. Mais concrètement, aujourd’hui, avec quels principes pouvons-nous considérer le rôle des anciens et des pasteurs dans l’Église ? Quelle est leur autorité ? Comment l’exercent-ils ? Dans quel but ?

Retrouvez demain un exposé avec des intervenants de qualité (les pasteurs Paulin Bédard, Éric Kayayan et Andrew Lytle) et profitez de la possibilité de poser des questions précises sur ce sujet via Zoom. Ce séminaire est organisé par Foi et Vie Réformées, un partenaire de notre blog qui vise à promouvoir la foi réformée dans son cadre confessionnel historique.

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Nous vous annoncions récemment la parution, aux éditions Calvin (gérées par l’équipe des librairies du même nom, et proches de la Mission Timothée), d’une version en français moderne des Chrétiennes Méditations de Théodore de Bèze, réalisée par deux contributeurs de notre site, Arthur Laisis, grammairien, et Caleb Abraham, historien. Avec l’aimable autorisation de notre éditeur, nous vous en présentons un extrait.

Un des principaux mérites de la Réforme en Suisse et en France est d’avoir mis la Bible, et en particulier le livre des Psaumes, au cœur de la piété personnelle des croyants.

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Lors des élections de 2017, j’avais été effrayé par la nullité de certains commentaires chrétiens en politique. Ce qui m’effrayait le plus, c’est notre capacité à « bibliciser » des philosophies politiques complètement étrangères aux Écritures, en répétant des thèses étrangères avec un verset biblique dessus. Je m’étais alors déterminé à fouiller et trouver une théologie politique qui fût conforme non seulement à la Bible, mais aussi au christianisme. Ce fut le début d’un long travail qui a demandé beaucoup de préliminaires avant de pouvoir enfin étudier ce sujet. Dans cet article différent des autres, je veux faire le point sur le chemin parcouru.

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Dimanche 10 janvier fut l’occasion pour nous de présenter au baptême notre fils Thomas à la Chapelle de Nesle (Église réformée évangélique de Paris). J’aimerais vous présenter quelques pensées sur cet événement ainsi qu’un texte rédigé pour l’occasion.

Plusieurs éléments, certains anecdotiques et d’autres plus importants rendirent ce jour particulièrement beau et émouvant pour notre famille. La date, tout d’abord, puisque le 10 janvier est dans le calendrier liturgique le jour du baptême de notre Seigneur. Quelle date appropriée alors que nous allions célébrer non pas tant le baptême de notre fils que sa participation à ce que notre Seigneur a appelé son baptême : sa mort et sa résurrection.

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Nous vous annoncions le mois dernier un nouveau partenariat conclu avec l’institut Tolle Lege. Cette jeune œuvre réformée se veut polyvalente et ambitieuse dans un pays où le protestantisme, qui y a pourtant laissé un héritage important, est le plus souvent méconnu. Nous voulons aujourd’hui vous présenter plus en détail ses activités.

L’institut Tolle Lege est dirigé par le pasteur Dariusz Bryćko et est installé à Varsovie depuis 2016. Il a effectué le gros de sa formation théologique aux États-Unis d’Amérique et est docteur du Calvin Theological Seminary (Michigan) ; il a enseigné la théologie et l’histoire de l’Église en Pologne et en Lituanie.

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