Il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures. (1 Cor 15,4) Cette phrase a rendu perplexes plusieurs lecteurs et commentateurs : l’Ancien Testament, à première lecture, ne semble pas annoncer clairement que le Messie sortira de la tombe au troisième jour. Comment donc l’apôtre pense-t-il non seulement que la résurrection est selon les Écritures mais en particulier que sa résurrection le troisième jour l’est ?

Dans cet article, je vous proposerai d’examiner quelques textes habituellement suggérés pour répondre à cette question et quelques autres propositions un peu plus audacieuses et de considérer ce que cela nous enseigne sur la résurrection du Christ.

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Cette prédication a été donnée (en polonais) dans l’Église réformée évangélique de Varsovie — Synode de Lituanie (pasteur Dariusz Bryćko), le dimanche 25 décembre dernier.

45C’est pourquoi il est écrit : Le premier homme, Adam, devint un être vivant. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant. 46Le spirituel n’est pas le premier, c’est ce qui est naturel ; ce qui est spirituel vient ensuite. 47Le premier homme tiré de la terre est terrestre. Le deuxième homme vient du ciel. 48Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres ; et tel est le céleste, tels sont aussi les célestes. 49Et de même que nous avons porté l’image du terrestre, nous porterons aussi l’image du céleste.

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Paulin Bédard est pasteur de l’Église chrétienne réformée de Beauce (Saint-Georges-de-Beauce, Québec), membre de l’Église réformée du Québec. Cette prédication, comme beaucoup d’autres, est disponible sur le site de l’association Ressources chrétiennes que nous vous recommandons. Nous la reproduisons ici avec son aimable accord.

Je vous rappelle, frères, l’Évangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu, dans lequel vous demeurez fermes, et par lequel aussi vous êtes sauvés, si vous le retenez dans les termes où je vous l’ai annoncé; autrement, vous auriez cru en vain. Je vous ai transmis, avant tout, ce que j’avais aussi reçu : Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures; il a été enseveli, il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures, et il a été vu par Céphas, puis par les douze.

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