Lorsque Dieu s’apprêtait à délivrer Israël du pharaon, il institua un mémorial, par avance, pour que les Israélites se souviennent de leur rédemption. Des centaines d’années plus tard, Jésus était rassemblé avec ses disciples pour fêter la Pâque. Mais, à un moment du repas, il semble faire un écart à la liturgie juive et, en partageant le pain et la coupe, leur donner un sens sacramentel nouveau. Désormais, ce n’est plus du sang de l’agneau sur la porte dont il est question mais du sang de la nouvelle alliance.

Ces considérations ainsi que d’autres ont poussées les théologiens réformés à noter le parallèle qu’il existe entre ce repas-mémorial-sacrement de l’Ancienne Alliance et celui de la Nouvelle Alliance.

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