Pour une éthique sociale évangélique est un livre écrit sous la direction de la Comission d’Éthique Protestante Évangélique, édité chez Excelsis, collection Terre Nouvelle, en partenariat avec A Rocha France et le SEL.

La Comission d’Éthique Protestante Évangélique (abrégée ci-après CEPE) est l’organe d’éthique de l’UEEL (Union des Églises Évangéliques Libres), de la Fédération Baptiste et l’UNEPREF. Elle est une oeuvre partenaire du CNEF.

Selon leurs propres mots, l’objectif de l’ouvrage est de donner un canevas de doctrine sociale qui soutient un réseau d’œuvres sociales déjà enracinées dans le monde évangélique.

Ce livre vient répondre à un besoin : les évangéliques ont développé une riche action sociale, mais ils n’ont pas vraiment construit de pensée sociale.

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Les orthodoxes maintiennent que c'est à la fois l'Ancien et le Nouveau Testament qui appartiennent aux chrétiens, et que nos doctrines et pratiques doivent être tirées des deux testaments.

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Parmi les objections souvent avancées lorsqu’une personne se déclare pédobaptiste au sein des milieux évangéliques, on entend souvent que les Réformateurs n’ont maintenu le pédobaptisme uniquement en raison d’idées politiques ou de pression sociale.

Que cherche à faire cette objection ?

Cette objection cherche à décrédibiliser la position pédobaptiste sur le plan théologique et biblique. C’est un cas d’attaque ad hominem et elle fonctionne en fait comme une excuse : au lieu d’interagir avec les arguments réformés, on se donne une bonne conscience en répondant qu’après tout, cette position n’est qu’une histoire de politique du XVIème siècle.

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