Dimanche 22 juillet 2018

Apocalypse 3,14-22 : « Le problème du christianisme tiède »

Introduction

Levez la main si vous ne vous intéressez pas du tout à Dieu ; c’est-à-dire si ça ne vous intéresse pas du tout de savoir quoi que ce soit sur Dieu ou d’avoir une quelconque relation avec lui. Est-ce qu’il y a des gens comme ça ici aujourd’hui ? Maintenant levez la main si à l’inverse, vous êtes animés d’un zèle irrépressible pour Dieu ; c’est-à-dire si vous vibrez tout entier pour Jésus, si vous débordez d’enthousiasme pour lui, si vous cherchez tous les jours et de tout votre cœur à le connaître, à l’aimer et à le servir.

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Alexandre Sarran est pasteur de l’Église réformée évangélique de Lyon–Gerland, associée à l’Union des Églises protestantes réformées évangéliques de France (lui-même a été ordonné dans la Presbyterian Church of America, après des études à Aix-en-Provence). Il a bien voulu nous accorder de publier une série de sept prédications sur les lettres aux Églises de l’Apocalypse (Ap 2 et 3) ; qu’il en soit vivement remercié. Cette prédication, sixième des sept, a été donnée le 8 juillet 2018.

7 Écris à l’ange de l’Église de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le Véritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n’ouvrira :

8 Je connais tes œuvres.

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Alexandre Sarran est pasteur de l’Église réformée évangélique de Lyon–Gerland, associée à l’Union des Églises protestantes réformées évangéliques de France (lui-même a été ordonné dans la Presbyterian Church of America, après des études à Aix-en-Provence). Il a bien voulu nous accorder de publier une série de sept prédications sur les lettres aux Églises de l’Apocalypse (Ap 2 et 3) ; qu’il en soit vivement remercié. Cette prédication, cinquième des sept, a été donnée le 1er juillet 2018.

1Écris à l’ange de l’Église de Sardes : Voici ce que dit celui qui a les sept esprits de Dieu et les sept étoiles : Je connais tes œuvres.

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Alexandre Sarran est pasteur de l’Église réformée évangélique de Lyon–Gerland, associée à l’Union des Églises protestantes réformées évangéliques de France (lui-même a été ordonné dans la Presbyterian Church of America, après des études à Aix-en-Provence). Il a bien voulu nous accorder de publier une série de sept prédications sur les lettres aux Églises de l’Apocalypse (Ap 2 et 3) ; qu’il en soit vivement remercié. Cette prédication, quatrième des sept, a été donnée le 10 juin 2018.

18 Écris à l’ange de l’Église de Thyatire : Voici ce que dit le Fils de Dieu, celui qui a les yeux comme une flamme de feu, et dont les pieds sont semblables à de l’airain ardent :
19 Je connais tes oeuvres, ton amour, ta foi, ton fidèle service, ta constance, et tes dernières œuvres plus nombreuses que les premières.

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Nous continuons la publication des sermons d'Alexandre Sarran sur les sept Églises de l'Apocalypse. Ce dimanche : le message de l'Esprit aux chrétiens de Pergame, un des grands centres culturels et religieux d'Asie mineure.

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Alexandre Sarran est pasteur de l’Église réformée évangélique de Lyon–Gerland, associée à l’Union des Églises protestantes réformées évangéliques de France (lui-même a été ordonné dans la Presbyterian Church of America, après des études à Aix-en-Provence). Il a bien voulu nous accorder de publier une série de sept prédications sur les lettres aux Églises de l’Apocalypse (Ap 2 et 3) ; qu’il en soit vivement remercié. Cette prédication, première des sept, a été donnée le 22 avril 2018.

Note : nous avons publié par erreur la deuxième prédication avant la première, dimanche dernier.

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Alexandre Sarran est pasteur de l’Église réformée évangélique de Lyon–Gerland, associée à l’Union des Églises protestantes réformées évangéliques de France (lui-même a été ordonné dans la Presbyterian Church of America, après des études à Aix-en-Provence). Il a bien voulu nous accorder de publier une série de sept prédications sur les lettres aux Églises de l’Apocalypse (Ap 2 et 3) ; qu’il en soit vivement remercié. Cette prédication, deuxième des sept, a été donnée le 6 mai 2018.

8 Écris à l’ange de l’Église de Smyrne : Voici ce que dit le premier et le dernier, celui qui était mort, et qui est revenu à la vie:

9 Je connais ta tribulation et ta pauvreté (bien que tu sois riche), et les calomnies de la part de ceux qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui sont une synagogue de Satan.

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L’article qui suit est adapté librement des travaux de Peter Wallace publiés notamment dans cet article en anglais et complété d’autres réflexions.

Qu’est-ce que le culte ? Aujourd’hui, la plupart des discussions sur le culte se concentrent sur le style. Devrions-nous avoir des chœurs de louange ? Devrions-nous avoir des guitares ou des tambours ? Ou, à l’inverse, devrions-nous seulement chanter des psaumes ? Devrions-nous interdire tous les instruments ? Ce genre de questions se pose à l’Église depuis trois cents ans. Et tandis que l’Église se bat au sujet du style du culte, elle semble avoir oublié la question la plus importante : ce qui se passe dans le culte.

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Bien qu’il ne soit pas aussi complet que les Actes des Apôtres ou la littérature paulinienne, le reste du Nouveau Testament contient quelques témoignages de l’organisation et du gouvernement des premières églises. Les Épîtres aux Hébreux identifient les “chefs” dans l’Église (Héb. 13.7, 17, 24). Il ne les nomme pas avec plus de spécificité. Jacques mentionne “enseignants”, mais n’en dit pas plus sur la nature de la fonction (Jacques 3:1).

Pierre mentionne les “anciens” dans 1 Pierre 5:1, et il s’identifie comme tel. Pierre dit aussi à ces “anciens” de “paître le troupeau de Dieu… servant de surveillants” (1 Pierre 5:2).

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