Les Réformés ne célèbrent que deux sacrements, nous le savons. Mais la Bible parle-t-elle d’autres sacrements, ou de choses semblables ? Il ne faut pas, ici, penser aux cinq autres « sacrements » de l’Église Romaine (ceux de la pénitence, de la confirmation, du mariage, de l’ordination, et de l’extrême onction), qui, selon la compréhension réformée, ne sont pas des sacrements. Plutôt, pensons à l’Ancien Testament. Dans les écrits d’Augustin, nous trouvons la mention des « premiers sacrements qui étaient observés et célébrés d’après la loi, [qui] étaient des prophéties annonçant la venue du Christ ; le Christ les ayant accomplis par son avènement, ils ont disparu parce qu’ils étaient accomplis »1.

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