Un des principes de base de l'herméneutique (art d'interpréter la Bible) réformée est d'interpréter les passages obscurs à la lumière des passages clairs. Mais ne pensons pas que les réformés ont inventé cela de nulle part, premièrement cela découle du fait que les...
A la fin du Livre II Du Mérite et du Pardon des péchés, et du Baptême des enfants, Augustin (354-430) se questionne sur le péché originel et le baptême des enfants : en effet, si nous donnons à l'enfant le signe de la purification des péchés, ne sommes-nous pas en...
Jean Calvin aimait lire et s'appuyer sur les travaux des pères et des médiévaux, mais les deux qu'il cite le plus sont Augustin et Bernard de Clairvaux. Considérons, par exemple, ce passage sur la foi et la miséricorde de Dieu : En fait, il n'y a là rien de nouveau...
Cet article est le sixième de notre série sur les pères et la papauté, adaptation de l’article de William Webster à ce sujet. Augustin est considéré par beaucoup comme le théologien le plus important de l'histoire de l'Eglise. Aucun autre père de l'Église n'a eu une...
Article du Calvinist International, traduit par Ulisses de Sousa Mendes. Les réformateurs protestants désignaient régulièrement les sacrements comme des paroles visibles, c'est-à-dire qu'ils communiquaient le même Évangile et les mêmes promesses que les mots écrits,...
Cet article est le cinquième de notre série sur les pères et la papauté, traduction de l'article de William Webster à ce sujet. Eusèbe naquit à Césarée en Palestine aux environs de 263 après Jésus-Christ. Il emprunta ensuite le nom de Eusèbe Pamphile à son mentor et...
Cet article est le quatrième de notre série sur les pères et la papauté, traduction de l'article de William Webster à ce sujet. Cyprien fut évêque de Carthage, dans le Nord de l'Afrique, au milieu du 3ème siècle. Il fut l'un des théologiens et évêques les plus...