1925, Dayton, Tenessee. Le professeur Scopes est accusé d’avoir enseigné l’évolutionnisme dans son école. Son avocat, Darrow, interroge comme « expert » le fondamentaliste Bryan.

BRYAN : Je ne tenterais pas de fixer une date. La date est fixée comme cela a été suggéré ce matin.
DARROW : Mais que pensez-vous que la Bible elle-même dit ? Ne savez-vous pas comment cela a été déterminé ?
BRYAN : Je n’ai jamais fait de calcul.
DARROW : Un calcul à partir de quoi ?
BRYAN : Je ne saurais dire.

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Qu’on se le dise : Dieu n’était pas obligé de faire mettre par écrit sa révélation. Il aurait très bien pu employer d’autres moyens pour perpétuer et conserver la connaissance de sa volonté de sauver l’humanité et ainsi empêcher la vérité de disparaître complètement. S’il lui avait plu de confier la préservation et transmission de sa révélation dans l’histoire de la rédemption aux capacités innées des hommes, cette révélation aurait pu, d’une manière ou d’une autre, être préservée et propagée par la bonne providence de Dieu. Il est néanmoins très clair qu’étant donné ce que sont devenus les hommes après la chute, il n’y avait pas de moyen plus sûr de fixer la révélation spéciale que par une mise à l’écrit, une inscripturation.

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