L’apôtre Paul nous exhorte à prier « sans cesse ». Bien des chrétiens se questionnent sur la façon de vivre cela. Quel est le rapport de la prière au temps qui s’écoule ? Un élément de réponse qui peut nous aider est de relever les cycles que Dieu a établis en notre monde. Il y a, tout d’abord, le cycle quotidien. Le jour et la nuit, le matin et le soir, les repas. Dès l’Ancien Testament, on voit Dieu mettre à profit ce rythme pour la prière. Pensons aux offrandes sacrificielles du soir et du matin. Pensons aux Psaumes nous témoignant de prières faites « jour et nuit », c’est-à-dire au début du jour et au début de la nuit.

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La prière suivante est tirée du recueil de cantiques commun aux Églises protestantes réformées et luthériennes de Lituanie (Evangelikų giesmynas, Kaunas, 1942), utilisé encore aujourd’hui par les réformés lituaniens.

Éternel, Dieu saint, juste et miséricordieux !

Pleins de chagrin, nous confessons ouvertement devant toi nos manquements. Ah ! Seigneur, nos péchés sont aussi nombreux que les grains de sable au bord de la mer, et ils nous oppressent sans cesse, comme le plus lourd des fardeaux. De la tête au pied, il n’y a rien en nous qui soit sain. Nous sommes comme des rameaux tombés de l’olivier : notre force défaille, notre intelligence est obscurcie, notre désir s’oppose à ta volonté ; nous manquons de cette sève qui donne la vie, nous ne cherchons pas à te connaître réellement, nous sommes incapables de t’aimer vraiment.

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Pour encourager nos lecteurs dans leur dévotion et culte privé et leur faire découvrir la piété réformée, nous publierons cette année encore des prières d’auteurs réformés. En ce temps de préparation à Pâques, nous proposerons des prières sur ce thème. Nous poursuivons avec une prière de Bénédict Pictet, tirée de son livre Prières pour tous les jours de la semaine. Nous remercions Philippe Lacombe de Pensées 365 pour la mise en forme des textes.

Je ne lis jamais, mon Seigneur et mon Dieu, la manière dans laquelle tu délivras ton ancien peuple de la servitude d’Égypte, sans admirer ta puissance infinie, ta sagesse incompréhensible, et surtout ta bonté ineffable envers ton Israël.

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