La Lettre sur ceux qui se croient inspirés est un traité de Bénédict Pictet, pasteur et professeur en théologie à Genève en 1721. Il défend une forme de cessationisme contre les inspirés, un groupe de protestants cévenols agités par le bouillonnement prophétique du début de la Révocation, qui avait notamment animé la révolte des camisards.

Bénédict Pictet écrit ce traité à la demande d’Antoine Court, qui est à Genève pour défendre et faire reconnaître l’Église du Désert, confrontée à la concurrence des inspirés dans les Cévennes. Le détail de cette querelle a déjà été raconté dans notre article : « La lutte entre protestants confessants et charismatiques au XVIIIe siècle ».

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La Vie de saint Antoine est une biographie écrite par saint Athanase au IVe siècle. Elle raconte la vie d’un moine égyptien qui devint une figure fondatrice du mouvement monastique chrétien, en lui donnant un rôle de modèle. Saint Antoine est un chrétien ayant décidé de se retirer dans le désert, et qui a subi d’intenses attaques démoniaques, auquel il répond par des prières et des psaumes. Au fil du temps, une communauté s’agrège autour de lui, et il en devient une sorte de chef et les enseigne. Athanase écrit alors un résumé des enseignements de saint Antoine.

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Dans cette série d’articles, je me propose d’interagir avec ce que Wayne A. Grudem, un théologien charismatique dont la Théologie systématique a été traduite en français, enseigne sur les dons spirituels. Parce que c’est l’édition de 1994 qui a été traduite dans notre langue, ce sont les sections de cette édition (que j’ai consultée dans sa version originale) consacrées aux dons spirituels que je commenterai dans ces cinq articles, en suivant simplement l’ordre dans lequel Wayne Grudem présente la matière. À chaque fois, je résumerai d’abord son enseignement de la manière la plus neutre possible (I) avant d’en proposer une évaluation située dans la tradition réformée évangélique (II).

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Dans cette série d’articles, je me propose d’interagir avec ce que Wayne A. Grudem, un théologien charismatique dont la Théologie systématique a été traduite en français, enseigne sur les dons spirituels. Parce que c’est l’édition de 1994 qui a été traduite dans notre langue, c’est avec les sections de cette édition (que j’ai consultée dans sa version originale) consacrées aux dons spirituels que j’interagirai dans ces cinq articles, en suivant simplement l’ordre dans lequel Wayne Grudem présente la matière. À chaque fois, je résumerai d’abord son enseignement de la manière la plus neutre possible (I) avant d’en proposer une évaluation située dans la tradition réformée évangélique (II).

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