Cet article est une dissertation faite pour le cours de dogmatique de la Faculté Jean Calvin.

Je me souviens d’un auteur, dont malheureusement je n’ai pas gardé de note, qui disait que toute la doctrine réformée était le développement organique et logique de la seule doctrine de la prédestination. Peut-on vraiment identifier un dogme central autour duquel graviteraient toutes les autres vérités ?

Posons les définitions :

• Dogme : Il s’agit d’un article doctrinal normatif. A ce titre, en théologie protestante, nous considérons que sa forme et sa fondation doivent venir de l’Écriture, même si son expression peut emprunter à la Tradition et la philosophie.

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En ouverture du livre I de l’Histoire Écclésiastique des Francs, Grégoire de Tours, évêque de la ville du même nom au VIe siècle commence par une confession de foi assez détaillée. Je la poste ici pour que le lecteur puisse constater l’état doctrinal de l’Église du haut Moyen-âge, bien plus en continuité avec l’antiquité que je ne l’imaginais, et en continuité aussi avec l’Évangile. Puisse cette citation dissiper certains préjugés.

Je me suis seulement appliqué à bien retenir, avec simplicité et sans doute de cœur, ce dont l’Église prêche la croyance, car je sais que l’homme, sujet aux péchés, peut obtenir grâce par une foi pure auprès de notre clément Seigneur.

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