Seigneur Dieu un, Dieu Trinité, que vos fidèles admettent tout ce qui m’est venu de vous dans ces livres ; et, s’il y a quelque chose de mon propre fond, pardonnez-le-moi, vous et les vôtres. Ainsi soit-il !

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Cet article est une traduction de Newman For Protestants par Carl R. Trueman, ancien professeur de Théologie Historique et d’Histoire de l’Église au séminaire théologique de Westminster et actuellement professeur au Grove City College.

J’ai découvert Apologia Pro Vita Sua de John Henry Newman lors d’une matinée pluvieuse à Cambridge en 1994. J’étais un jeune professeur de théologie médiévale et de la Réforme à l’Université de Nottingham, âgé de vingt-sept ans, et j’étais en ville pour un jour ou deux d’études. Je m’étais abrité des intempéries anglaises dans une librairie quand j’ai vu une copie de l’Apologia sur une étagère.

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Bradford Littlejohn a eu récemment l’opportunité de débattre avec un catholique romain sur la question de la Cène/l’Eucharistie, voici comment il résume en 9 thèses la doctrine réformée.

1. Dans l’Eucharistie, c’est le Christ lui-même que nous recevons, et non seulement ses bienfaits. De plus, c’est tout le Christ que nous recevons, c’est-à-dire le Christ dans sa divinité et dans son humanité.
2. Le but de l’Eucharistie n’est pas de nous nourrir physiquement, mais psychiquement et spirituellement ; c’est notre purification de la puissance du péché et de la mort et notre participation à la puissance de la vie indestructible du Christ.

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Cet article était un extrait de “le problème protestant : introduction“

Nous avons déterminé qu’il existait des doctrines fondamentales (celles qui distinguent le Christianisme des autres croyances) et des doctrines secondaires (qui soutiennent et rendent valides les fondamentales. Les remarques que nous avons fait sur certaines vérités bibliques (Qish père de Saül) et naturelles (la taille du Soleil) nous conduise à déterminer une troisième catégorie de vérité : les doctrines tertiaires. Tout ce que l’on peut savoir dans ce monde rentre dans l’une de ces catégories :

1. Les doctrines fondamentales sont composées notamment de la divinité et de la résurrection de Jésus.

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