Lorsque j’avais décrit où j’en étais en théologie politique, j’avais plus ou moins promis de faire une cartographie des théologies politique évangéliques. Or, en consultant mes notes, je me suis rendu compte que cet article était déjà écrit aux deux-tiers, grâce au système des zettelkasten. Je vais donc présenter ici trois écoles de théologie politique propre au protestantisme évangélique, de façon succinte et minimale, histoire de mieux comprendre le vocabulaire si jamais vous tombez dessus. J’y joindrais aussi un petit commentaire personnel.

1. La théologie politique dispensationnaliste

Carl McIntire, fondamentaliste et radioévangéliste, intervenant fréquemment sur les sujets politiques, figure de la “vieille droite religieuse américaine”

C’est la plus ancienne des trois, datant du début 20e siècle, et exercant encore son influence sur le monde charismatique, où elle reste dominante.

●

L’article qui suit est une synthèse de deux chapitres du livre de Barry Hankins : American Evangelicals: A Contemporary History of a Mainstream Religious Movement (2009) et de Michael J. McVicar Christian Reconstruction: R.J Rushdoony and American Conservatism. Il a pour but d’informer le lecteur français de la fascinante histoire des fondamentalistes du début XXe siècle, et de faire découvrir comment les évangéliques ont lutté contre le libéralisme théologique et ce qu’ils ont fait pour être aujourd’hui considérés comme les abris de l’orthodoxie biblique. Nous allons voir que c’est une histoire mixte, comme toutes les époques de l’histoire de l’Église : il y a de bonnes conséquences et des mauvaises.

●

●

Cet article est la traduction de “Our Fathers Left Us Evangelicalism” écrit par Cameron Shaffer pour l’excellent blog Mere Orthodoxy. Nous sommes conscients que cet article a été écrit pour un contexte et un lectorat qui ne sont pas identiques sur tous les plans à ceux de l’Église francophone. Par ailleurs, nous ne voulons certainement pas mettre sous une même appréciation tout ce qui a été accompli par la génération précédente. Nous approuvons néanmoins l’essence de la critique de cet article et pensons que sa lecture sera profitable aux chrétiens évangéliques européens.

My Father Left Me Ireland est l’histoire d’une nostalgie et des retrouvailles qui s’ensuivent.

●

Sur mon blog consacré au Psautier de Genève, j’ai déjà eu l’occasion de présenter la liturgie réformée et de donner des raisons pour lesquelles elle me semble pertinente. Mais même au moment où j’écrivais cet article, j’avais du mal à voir comment l’appliquer concrètement dans mon Église. Puis j’ai pu assister à des cultes dans des églises réformées évangéliques comme la Chapelle de Nesle à Paris ou l’Église Lyon-Gerland et voir une mise en oeuvre de cette liturgie. Ce dimanche, j’ai donc pu présider ainsi le culte dans mon église. Je vous propose cette présidence pour vous donner des idées.

●