Et si votre façon de passer le dimanche était l’un des plus puissants messages que vous puissiez adresser à votre entourage ?

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Nous sommes au début de l’an 2022, en pleine pandémie mondiale depuis près de 2 ans. Le coronavirus, qui ne cesse de muter et de faire perdurer cette pandémie, a créé différentes situations, et les gouvernements ont dû intervenir de différentes façons, notamment par des confinements.

Mais voici que les Églises (du moins ici au Québec) se voient fermer l’accès au bâtiment dans lequel ils louent l’Éternel, et lorsque l’accès sera ouvert, le gouvernement oblige les dirigeants d’Églises à demander le passeport vaccinal pour y avoir accès.

On peut facilement imaginer que cette situation a créé différentes discussions ainsi que certains débats plus ou moins musclés au sein des communautés.

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C.S. Lewis et son ami Tolkien étaient friands de mythes païens. Dans un monde post-païen devenant post-chrétien, ils trouvaient que le paganisme partageait avec le christianisme et contre la modernité un monde symbolique commun, des notions communes et une richesse métaphysique partagée. Tolkien exprime cela en prolongeant l’œuvre d’un Beowulf, ce mythe païen récupéré par un chrétien, et en écrivant lui-même son grand monde mythologique aux saveurs chrétiennes, peuplé de hobbits et de monstres1. Lewis le fait plus explicitement encore dans Narnia, en ce qu’il n’écrit pas seulement un mythe christianisé mais en ce qu’il intègre Bacchus comme l’un de ses personnages2.

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