Récemment, un échange avec nos lecteurs m’a conduit à consulter des notes prises il y a un moment sur la prière dans l’Église antique. Aussi, je vais publier dans les jours à venir des citations issues de ces notes.

1. Voici la première, de saint Irénée à propos de l’invocation des anges.
2. Voici la seconde, de Clément d’Alexandrie sur l’exclusivité de la prière à Dieu.
3. Diverses citations d’Origène sur ce sujet.

Voici maintenant le canon 35 du concile de Laodicée :

Les chrétiens ne doivent pas abandonner l’Église de Dieu, en s’éloignant pour invoquer des anges et convoquer des assemblées, car ces pratiques sont interdites.

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Récemment, un échange avec nos lecteurs m’a conduit à consulter des notes prises il y a un moment sur la prière dans l’Église antique. Aussi, je vais publier dans les jours à venir des citations issues de ces notes.

1. Voici la première, de saint Irénée à propos de l’invocation des anges.
2. Voici la seconde, de Clément d’Alexandrie sur l’exclusivité de la prière à Dieu.

Et voici maintenant quelques citations d’Origène :

Toute prière, toute supplication, toute intercession et toute action de grâces doivent être adressées au Dieu suprême par le Souverain Sacrificateur, qui est au-dessus de tous les anges, le Verbe vivant et Dieu.

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Récemment, un échange avec nos lecteurs m’a conduit à consulter des notes prises il y a un moment sur la prière dans l’Église antique. Aussi, je vais publier dans les jours à venir des citations issues de ces notes. Voici la première, de saint Irénée à propos de l’invocation des anges. Et voici la seconde, de Clément d’Alexandrie sur l’exclusivité de la prière à Dieu :

Ainsi, puisqu’il n’y a qu’un seul Dieu qui soit bon, c’est vers lui seul que nous, comme les anges, adressons nos prières tantôt que les biens nous soient octroyés, tantôt qu’il nous demeurent1.

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Récemment, un échange avec nos lecteurs m’a conduit à consulter des notes prises il y a un moment sur la prière dans l’Église antique. Aussi vais-je publier dans les jours à venir des citations issues de ces notes. Voici la première, de saint Irénée à propos de l’invocation des anges :

Il n’est pas possible de dire le nombre des charismes que, à travers le monde entier, l’Église a reçus de Dieu et que, au nom de Jésus-Christ qui fut crucifié sous Ponce Pilate, elle met en œuvre chaque jour pour le profit des gentils, ne trompant personne et ne réclamant aucun argent : car, comme elle a reçu gratuitement de Dieu, elle distribue aussi gratuitement.

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