Isaac Jaquelot (1647-1708), pasteur champenois, a poursuivi son ministère en exil après la révocation de l’édit de Nantes en 1685. Après avoir été à Heidelberg, La Haye et Bâle, il rejoint Berlin où il prêche au Grand Électeur, Frédéric-Guillaume de Prusse, protecteur des huguenots. Défenseur de la théologie naturelle, il se déclare remontrant (arminien) et accorde un grand rôle à la raison, ce qui sera source de disputes avec d’autres grandes figures réformées du temps comme Bayle et Jurieu.

Comme à notre habitude, la langue et l’orthographe ont été légèrement modernisées ; l’édition originale (qui n’est pas exempte de coquilles) peut être consultée ici.

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En ce premier dimanche de l’Avent, nous publions (en version légèrement modernisée) quelques extraits d’un sermons sans date d’Alexandre Morus (1616-1670) sur l’évangile de Luc (2,8-14). Le texte complet du sermon est disponible en facsimilé sur le site dvarim.fr, ainsi qu’une courte biographie de son auteur.

Depuis que le Soleil éclaire le monde, il n’a point ramené de jour aussi beau que ce jour où nous célébrons avec toute l’Église l’heureuse naissance du Sauveur du monde : car en ce jour le soleil a vu naître son maître. Il n’est quant à lui qu’un serviteur public de la nature, suivant le nom que lui ont donné les Hébreux1: le soleil a vu naître un autre soleil, visible, dirai-je, ou invisible, de la terre, dirai-je, ou du ciel ; un petit soleil et un vrai Samson (qui veut dire petit Soleil), mais qui nous apporte une grande joie, le salut se trouve dans ses rayons.

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Le recueil des Sermons pour l’année de Bernard de Clairvaux contient trois sermons pour la fête célébrée aujourd’hui ; à l’époque, elle comprenait aussi une procession et, avant celle-ci, la bénédiction des cierges utilisés pendant l’année (d’où le nom de Chandeleur). Grand théologien médiéval, particulièrement apprécié par Jean Calvin qui le cite plus de trente fois dans l’Institution de la religion chrétienne, Bernard de Clairvaux renouvela notamment la théologie mariale, tout en s’opposant à la célébration de l’Immaculée Conception.

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Nous aimons mettre en lumière les trésors de l’histoire de l’Église. Quoi de plus lumineux que la période des fêtes pour vous faire découvrir le Festival des Neuf Leçons et Chants de Noël ? Cette célébration anglicane, conçue et organisée pour la première fois par Edward White Benson en 1880 réunit neuf leçons et chants de Noël qui retracent l’histoire du salut, de la chute de l’homme au mystère de l’Incarnation. Inauguré à la cathédrale de Truro en Angleterre, l’événement est reconduit tous les ans depuis lors.
L’histoire ne s’arrête pourtant pas là. À son retour de la grande guerre, l’aumônier du King’s College de Cambridge souhaita réchauffer les cœurs en calquant le culte de Noël traditionnel de l’école sur celui des fameuses leçons et chants de Benson.

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