Voici une brève et splendide description, par Petrus van Maastricht (1630–1706), théologien scolastique réformé hollandais, de ce que devait être la vie de l’homme au paradis édénique1. Il y explique que l’homme devait vivre une vie religieuse, faite de foi (avec l’espérance et l’amour) et d’obéissance et une vie civile dans le mariage, vécue dans la contemplation, l’action et la production.

Et ainsi l’homme, placé en un lieu comblé de toutes ces choses, vivait premièrement une vie religieuse, c’est-à-dire une vie où il ne vivait pas seulement pour lui et les autres créatures, mais aussi spécialement pour le Créateur, dans la foi et l’obéissance.

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Le recueil des Sermons pour l’année de Bernard de Clairvaux contient trois sermons pour la fête célébrée aujourd’hui ; à l’époque, elle comprenait aussi une procession et, avant celle-ci, la bénédiction des cierges utilisés pendant l’année (d’où le nom de Chandeleur). Grand théologien médiéval, particulièrement apprécié par Jean Calvin qui le cite plus de trente fois dans l’Institution de la religion chrétienne, Bernard de Clairvaux renouvela notamment la théologie mariale, tout en s’opposant à la célébration de l’Immaculée Conception.

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