Qu’est ce que la toute-puissance de Dieu, et s’étend-elle aux contradictions ? Nous le nions.

La puissance de Dieu, le principe exécutif des œuvres divines, n’est rien d’autre que l’essence divine elle-même produisant vers l’extérieur.

François Turretin, Instituts de théologie élenctique, 3.21.1

Comme souvent dans ces questions, Turretin fait en fait l’inventaire de la scolastique médiévale :

Certains de nos théologiens ont eu l’air de rejeter la puissance absolue de Dieu en disant que c’était une invention profane et détestable [cf. Jean Calvin, IRC 3.23.2]. Ils ne la comprenaient pas dans un sens absolu, mais relativement aux abus faits par les scolastiques qui en avaient déduit beaucoup de doctrines monstrueuses.

●

Article de Laurent où il nous présente une de ses dernières lectures sur le thème des paradoxes en théologie, Paradox in Christian Theology (James N. Anderson).

L’auteur

James N. Anderson est professeur d’Apologétique et de Théologie Systématique au Reformed Theological Seminary. Il se situe donc dans la tradition réformée. Il s’inspire tout particulièrement d’Alvin Plantinga et de Cornelius Van Til. Il est donc « vantilien » bien que beaucoup plus ouverts (« plus soft ») que d’autres comme Scott K. Oliphint et Greg L. Bahnsen. Il l’un des meilleurs philosophes analytiques réformés de notre époque. Il a écrit plusieurs livres autres que celui qui va être présenté ici comme « What’s your worldview », « Why should I believe Christianity » et plus d’une centaine d’articles sur son blog Proginosko.

●