Voici la première partie d’un nouveau sermon sur l’épître de Jacques. Ce sermon suivra le plan suivant :

1/3 : La nécessité de notre régénération

2/3 : La beauté de l’origine de notre régénération

3/3 : La beauté du but de notre régénération

Ne vous y trompez pas, mes frères bien-aimés : toute grâce excellente et tout don parfait descendent d’en haut, du Père des lumières, chez lequel il n’y a ni changement ni ombre de variation. Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous fussions en quelque sorte les prémices de ses créatures.

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Pour encourager nos lecteurs dans leur dévotion et culte privé et leur faire découvrir la piété réformée, nous publierons régulièrement des prières d’auteurs réformés. Nous poursuivons avec une prière de Jean-Ami Martin, tirée de son livre Recueil de prières, de psaumes et d’instructions tirées de l’Ecriture sainte (1805), p 55-57.

Ô mon Dieu ! Tu m’as accordé une longue suite d’années, tu as protégé mon enfance, guidé ma jeunesse et tu m’as accompagné de tes gratuités jusqu’au terme de la vie humaine. Chaque âge, chaque année, chaque jour a été marqué par les effets de ta bonté.

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Pour encourager nos lecteurs dans leur dévotion et culte privé et leur faire découvrir la piété réformée, nous publierons régulièrement des prières d’auteurs réformés. Nous poursuivons avec une prière de Jean-Ami Martin, tirée de son livre Recueil de prières, de psaumes et d’instructions tirées de l’Ecriture sainte (1805), p 64-66.

Mon Dieu ! Toi que j’adore comme le Créateur, le souverain Maître du monde, et que j’invoque comme le meilleur des Pères ! Je te rends grâce de toutes les faveurs que tu m’as accordées jusqu’à présent. Tu as protégé mon enfance, tu as environné ma jeunesse de secours et d’instructions pour éclairer mon esprit, et pour former mon cœur à la vertu.

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Pour encourager nos lecteurs dans leur dévotion et culte privé et leur faire découvrir la piété réformée, nous publierons régulièrement des prières d’auteurs réformés. Nous poursuivons avec une prière de Jean-Ami Martin, tirée de son livre Recueil de prières, de psaumes et d’instructions tirées de l’Ecriture sainte (1805), p 61-62.

Combien c’est une chose belle, une chose juste et douce à mon coeur, de te bénir, ô mon Père ! Comment pourrais-je vivre loin de Toi ? Le sentiment de tes grâce excite en moi une vive reconnaissance. Tu as protégé mon enfance, tu as guidé jusqu’ici ma jeunesse, tu m’as environné de biens et de gratuités.

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Cet article est une traduction de Hemmingsen on Three Kinds of Justice de Eric Hutchinson, originellement publié sur le blog The Davenant Institute. Eric Hutchinson est professeur adjoint de lettres classiques au Hillsdale College, où il dirige également le Collegiate Scholars Program. Ses recherches portent sur l’intersection du christianisme et de la civilisation classique dans l’Antiquité tardive et la modernité précoce. Il est l’éditeur et le traducteur de Neils Hemmingsen, On the Law of Nature : A Demonstrative Method (CLP Academic, 2018).

Les luthériens du XVIe siècle furent prolifiques dans la rédaction de “postilles”, des sermons types basés sur les textes de l’Évangile pour les dimanches et les principales fêtes du calendrier ecclésiastique.

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Prenons-nous au sérieux la sainteté de Dieu ? N’y-a-t-il pas le danger d’avoir une mauvaise compréhension de la grâce, et de voir Dieu comme un “nounours” dont le rôle est de nous pardonner ? Maxime et Benjamin discutent dans cet épisode de la sainteté et de la grâce de Dieu, et de la juste crainte qui devrait naître dans nos cœurs en réponse à cela.

Les sujets abordés dans cet épisode :

• Qu’est-ce que la grâce de Dieu ?
• En quoi cela est différent de dire “Dieu est gentil ?”
• Quels sont les moyens par lesquels nous pouvons mettre de côté la sainteté de Dieu aujourd’hui ?

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