Avant de commencer, je tiens d’abord à préciser que je suis ouvert à toute correction comme la révolution sexuelle et l’idéologie LGBTQ+ sont des sujets qui à la base ne m’intéressent pas du tout et que je considère me faire perdre la plus grande partie de mon temps.

Ce livre Le plus étrange des mondes (traduction du titre en anglais Strange New World) de Carl Trueman, professeur de théologie et d’histoire de l’Eglise, au Grove City College et anciennement au Westminster Theological Seminary est une version plus courte et plus récente (2022) de son livre The Rise and Triumph of the Modern Self: Cultural Amnesia, Expressive Individualism, and the Road to Sexual Revolution sorti en 2019 pendant les confinements dans de nombreux pays à cause du virus Covid-19.

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L’article original se trouve ici.

Il y a quelques mois, j’ai écrit sur l’incohérence du LGBT, où je soutenais ce qui suit :

Soit (1) « homme » et « femme » sont liés à la forme physique, auquel cas le concept d’orientation sexuelle (LGB) est intelligible mais l’idéologie du transgenderisme (T) est indéfendable, soit (2) « homme » et « femme » ne sont pas liés à la forme physique, auquel cas le concept d’orientation sexuelle (LGB) n’est plus intelligible.[…]

Il me semble donc que ceux qui adoptent le terme LGBT font face à un formidable défi : fournir des définitions de L, G, B et T qui (1) satisfont aux exigences de l’idéologie transgenre et (2) correspondent aux sens conventionnels de L, G, et B.

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