Nous assistons en France depuis quelques années régulièrement chaque jour à de plus en plus d’actes violents : agressions (physiques et/ou sexuelles), fusillades (« balles perdues »), kidnappings, séquestrations, meurtres ou assassinats, viols, vols, cambriolages, etc. souvent commis par récidivistes impunis rapidement libérés par la Justice.

En lien avec l’actualité, nous citons ici un extrait où Thomas d’Aquin montre d’abord que l’Etat a tout à fait le droit d’infliger des peines pour punir les méchants, y compris des peines considérées comme sévères (les peines corporelles dont la peine de mort), puis répond à des objections classiques « La Bible dit : Tu ne tueras pas. 

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Voici une traduction d’un article intitulé The Catholic fight over immigration The Church upholds migrant rights — and borders du philosophe catholique thomiste Edward Feser. Il y explique comment l’enseignement officiel de l’Eglise Catholique enseigne à la fois le devoir d’accueillir le migrant dans sa dignité et de préserver l’ordre public, le bien-être économique et l’identité culturelle de la nation. Il cite dans ce sens le Catéchisme et des prises de parole des papes Pie XII, Benoît XVI, Jean-Paul II, François et Léon XIV.

L’Église catholique s’engage dans un bras de fer avec l’administration Trump et de même avec les gouvernements des pays développés qui renforcent leurs frontières et procèdent — ou au moins menacent de procéder — à des expulsions massives d’immigrés en situation irrégulière.

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Voici une traduction d’un article intitulé A Catholic Defense of Enforcing Immigration Laws du philosophe catholique thomiste Edward Feser, où il réagit au débat enflammé au sein de l’Eglise Catholique sur l’ordo amoris ou l’ordre de l’amour (la relation de priorité entre notre amour pour nos proches et notre amour pour les « moins proches »). Il fait suite à l’emploi de cette expression par le vice-président américain J. D. Vance sur la politique d’immigration actuelle aux Etats-Unis. Il y explique comment l’enseignement officiel de l’Eglise Catholique ne cautionne en aucun cas une politique de « l’ouverture des frontières » mais permet en théorie le droit et la possibilité pour les autorités publiques de limiter l’immigration au cas où elle irait à l’encontre du bien-être de ses citoyens.

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La France est sur le point de légaliser l’euthanasie et le suicide assisté, sur proposition de loi du gouvernement. Nous avons déjà parlé de ce sujet sur notre site. La forme de la loi avant son examen en séance publique à l’Assemblée nationale est très préoccupante à plusieurs égards pour le citoyen chrétien.

Aussi, nous appelons les croyants et les Églises qui le souhaiteraient à se joindre à un jour de prière et de jeûne pour notre pays et pour ce projet de loi en particulier.

L’observance d’un jour consacré à la prière dans le contexte d’un malheur ou d’un péché d’une nation a de nombreux précédents dans la Bible1 et dans l’histoire des Églises protestantes et de l’Église en général2.

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Merci à nos partenaires de l’association Foi et vie réformées pour l’organisation de ce troisième camp annuel que nous vous recommandons vivement, et à Jacky Barbier, président de l’association, pour avoir bien voulu rédiger cette présentation.

« Acquiers la sagesse, acquiers l’intelligence » (Proverbes 4,5)

L’école est un champ de bataille. Derrière les bulletins, les manuels et les projets pédagogiques, ce sont des visions du monde de plus en plus antagonistes qui s’affrontent. Et dans cette lutte, les chrétiens semblent souvent trop silencieux mais ils ne peuvent plus rester « neutres ».

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Cette lettre est la première communication du conseil d’administration de l’école Thomas Chalmers, que nous relayons ici afin de donner de l’écho à ce beau projet.

« Instruis le jeune enfant selon la voie qu’il doit suivre ; lors même qu’il sera devenu vieux, il ne s’en éloignera point. » (Proverbes 22,6)

Chers lecteurs,

C’est avec le profond sentiment de notre dépendance de la grâce de Dieu et de la communion fraternelle que nous venons vers vous en ce jour.

L’objet de notre lettre concerne un sujet de la plus haute importance : l’éducation de nos enfants.

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Mémoricide est le dernier livre de Philippe de Villiers paru en octobre 2024 aux Editions Fayard. Dedans, il raconte le déclin de la France, ses nombreuses causes et aspects. On y trouve de nombreux sujets : sujets politiques (patriotisme, l’Union européenne, immigration, histoire de France, culture française), sujets éthiques (avortement, euthanasie), religion (le christianisme, le catholicisme plus exactement et son déclin en France, l’islam, le wokisme, etc.). Chaque chapitre se concentre sur un ou plusieurs de ces sujets.

Philippe de Villiers est une figure politique qu’on connaît souvent au moins sous une de ces nombreuses casquettes : fondateur du Puy du Fou (un parc d’attractions centré sur l’histoire de France et de la civilisation européenne), ancien ministre de la culture sous Chirac, chef et fondateur du parti politique Mouvement pour la France et ex-mentor de Bruno Retailleau, l’actuel ministre de l’Intérieur.

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Cet article est une traduction de « Theology of Immigration », écrit par Bradford Littlejohn et publié par American Affairs. Nous sommes conscients que cet article a été écrit pour un contexte et un lectorat qui ne sont pas identiques sur tous les plans à ceux de l’Europe francophone. Nous estimons néanmoins que l’essence de cet article pourra se transposer à nos particularités nationales.

Prenant la parole dans un lycée en 2015, Angela Merkel cherchait à expliquer pourquoi l’Allemagne avait besoin de fermer ses frontières face au flux de réfugiés en provenance de la Syrie.

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Est-ce qu’un chrétien doit nécessairement être pour ou contre l’immigration ? Comme beaucoup de questions : cela dépend. Selon le contexte, le chrétien peut tout-à-fait être pour ou contre l’immigration.

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Cet article reprend le contenu d’une dissertation rédigée par Joshua Sims dans le cadre de ses études à la faculté Jean Calvin. Pour faire connaissance avec Joshua et son parcous en théologie, vous pouvez visionner son interview ici. À partir de septembre 2024, la FJC entreprend une réforme de son cursus de 1er cycle avec, notamment l’ouverture de trois bachelors pour différents profils : théologie pure avec langues bibliques, bachelor professionnel avec stage sur le terrain, et théologie appliquée pour une formation généraliste. Ces différentes formations commencent toutes avec une première année de discernement de la vocation. Pour plus d’infos sur les formations proposées par la FJC, rendez-vous sur son site internet.

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