Del 9 de febrero al 9 de mayo de l’año 2010, en la « Cité de l’Architecture et de l’Urbanisme », tuvo lugar una exposición titulada: ”Jacques Androuet du Cerceau (1520-1586), ¿el inventor de la arquitectura Francesa ? ». Su influencia en la arquitectura francesa fue inmensa.

En primer lugar, su influencia proviene de la transmisión de su arte a su familia. Tuvo tres hijos arquitectos – Baptiste, Jacques II y Charles -, dos nietos arquitectos – Jean Androuet du Cerceau y Salomon de Brosse de los que ya habíamos hablado – y por matrimonio tendría como descendientes a los arquitectos Jacques Lemercier, Louis Le Vau y François Mansart.

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Louis de Berquin era un abogado y lingüista francés. Pero se distinguió en la Reforma en Francia como un « intermediario » de ideas. En nuestro blog « Par la foi », una de nuestras principales tareas es popularizar y traducir lo que otros han dicho para que más gente pueda descubrirlo. Louis de Berquin nos precedió en esta tarea.

Fue efectivamente el traductor de las obras de Erasmo, Lutero y Melanchtón. Se desarrolló en el universo intelectual de la Sorbona, que fue a la vez cuna y tumba de la Reforma en Francia. En efecto, fue en la Sorbona donde Jacques Lefèvres d’Estaples expuso la sana doctrina de la justificación en sus comentarios sobre las Epístolas de Pablo, y fue allí donde Guillaume Farel fue despertado al Evangelio.

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He aquí un extracto de la nota sobre Ginebra en la Enciclopedia de Diderot y d’Alembert. Este testimonio es interesante por varias razones. En primer lugar, es un testimonio contemporáneo de la vida en Ginebra. En segundo lugar, es un testimonio de autores de un país católico, Francia, y por lo tanto no puede ser acusado de ser partidista. Por el contrario, la censura estaba a la orden del día en Francia y los autores tuvieron que puntuar sus alabanzas a Ginebra con acusaciones de herejía y un recordatorio del « error » de los protestantes. Leamos el pasaje teniendo en cuenta que Ginebra, a principios del siglo XVI, antes de su reforma según los principios protestantes, era famosa por sus disturbios, borracheras, adulterios, supersticiones, etc.

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La música  » a la antigua medida « 

Durante el Renacimiento, no sólo se redescubrió la prosa griega y latina, sino también la poesía y la forma de vida de los antiguos. En los tiempos turbulentos que vivía Francia, los estudiosos trataron de poner de relieve las antiguas virtudes, de elevar la moral poniendo como ejemplo la Antigüedad. En el campo de la música, esto se expresa por la música medida en el estilo antiguo, que consiste en hacer que la melodía siga el ritmo de los versos que se han cantado a lo largo de un compás griego o latino.

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Juana D’Albret es la que los reformados llamaron « nuestra Reina ». Era una mujer de fe y coraje, una heroína de los tiempos difíciles de las guerras religiosas en Francia.

Un noble origen

Juana de Alberto fue reina, princesa, duquesa, condesa, vizcondesa, baronesa, dama y madre del futuro rey de Francia Enrique IV. Se crió en la corte francesa y se casó con François I y Antoine de Bourbon tras la muerte de su primer marido.

En ese tiempo, el clero que predicaba las Sagradas Escrituras era apreciado por la nobleza pero perseguido por la Iglesia Romana.

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Samuel Bochart podría ser considerado el padre del estudio de las lenguas orientales, no obstante, su erudición se extendió mucho más allá de este campo, como se verá más adelante.

Las lenguas y el Oriente

¿Qué dirías de una persona que no sólo sabe griego y latín, sino también hebreo, árabe, siríaco, caldeo, gueze, copto, persa y galo? Bueno, Samuel Alvear era una de esas personas. A la edad de catorce años, escribió un poema de 44 versos en griego antiguo en honor a su maestro de griego y latín.

El origen de los pueblos

Pero su fama se extendió por toda Europa cuando publicó su « Geographia Sacra ».

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Un erudito.

Lo que más impresiona de Duplessis-Mornay es su erudición. Escribe y habla latín clásico como si fuera su lengua materna, sabe griego, hebreo, alemán, inglés, italiano y holandés. Su conocimiento histórico de la antigüedad y su comprensión de la Europa de su tiempo son también notables en sus escritos.

El político

Tras el impacto de la masacre de San Bartolomé, de la que se escapó por muy poco, Duplessis-Mornay comprendió que la causa reformada sólo podía triunfar con el apoyo de un príncipe capaz de defender la causa protestante. Fue entonces cuando se relacionó con Enrique III de Navarra (que se convertiría en Enrique IV de Francia).Fue nombrado por este último gobernador de Saumur, que, junto con La Rochelle y Poitou, fue un bastión del protestantismo.

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El Palacio del Luxemburgo, que fue construido entre 1615 y 1631, ha sido la sede del Senado desde 1799. Salomón de Brosse fue el arquitecto. La arquitectura era una historia familiar para él. Su padre, Jean de Brosse, también era arquitecto. Su abuelo era Jacques I Androuet del Hoop, del que hablaremos más adelante.

Pero antes de alcanzar semejante estatura en su carrera, fue el arquitecto de proyectos más humildes. Sus obras civiles incluyen el Castillo de Blérancourt (Oise), el Castillo de Coulommiers (Seine-et-Marne), la fachada del Palacio del Parlamento de Bretaña (Rennes) y el Palacio de los Príncipes de Sedán.

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El Renacimiento vio no sólo un renovado interés en la literatura sino también en el arte. Fue en este campo donde Bernard Palissy hizo la revolución.  Se dice que un día, cuando Palissy vio la colección de un gran señor, vio un cuenco de cerámica de una blancura única. Es probable que se trate de porcelana china.

Ceramista autodidacta

Desde aquel día, intentó encontrar el secreto de tal blancura y probó muchas mezclas para crear una cerámica perfectamente blanca sobre la que pintar. Poniendo todo su celo en ello. Hasta que, quedando sin madera, quemaba sus muebles para alimentar sus hornos.

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El Cardenal Richelieu es el que la historia ha conservado como fundador de la Academia Francesa. Pero cuando miramos más de cerca la historia de esta noble institución, encontramos un nombre que surge en cada etapa de su fundación, incluso antes de que Richelieu interviniera. Este es Valentin Conrart.

Reuniones informales

Valentín Conrart no era un experto en lenguas antiguas. Empezó a estudiarlas demasiado tarde para dominarlas perfectamente. Sin embargo, estudió en profundidad el italiano, el español y, por supuesto, el francés.

Su amor por las letras lo llevó a reunir en su casa, una vez por semana, ya en 1629, a unos diez hombres de letras que serían el núcleo de lo que se convertiría en la Academia Francesa: su primo Antoine Godeau, Jean Ogier de Gombauld, Philippe Habert, Claude Malleville, François Le Métel de Boisrobert, Jean Desmarets de Saint-Sorlin, Nicolas Faret, Paul Pellisson. El Cardenal Richelieu oyó hablar de estos encuentros y lo inspiró en su deseo de reforzar la coherencia de la lengua francesa a través de su proyecto de Académie Française.

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