En ce jour de Noël, nous publions un sermon de Noël de Bernard de Clairvaux (1091–1153). Saint Bernard est un grand théologien médiéval, particulièrement apprécié par Jean Calvin qui le cite plus de trente fois dans l’Institution de la religion chrétienne. Le texte du sermon original est disponible sur le site bibliothèque monastique.

1. C’est un grand jour, mes frères, que le jour de la naissance de Notre-Seigneur, mais il est plus court que les autres et me force de vous parler moins longuement.

●

En ce jour de réveillon de Noël, nous publions un sermon de Noël de Bernard de Clairvaux (1091–1153) sur ces paroles du martyrologe : Jésus-Christ, fils de Dieu, naît à Bethléem de Juda. Ces mots se lisent dans le martyrologe d’Usuard, dont toutes, ou presque toutes les églises de France, et même celle de Rome, faisaient usage à cette époque. Saint Bernard est un grand théologien médiéval, particulièrement apprécié par Jean Calvin qui le cite plus de trente fois dans l’Institution de la religion chrétienne.

●

En ce quatrième dimanche de l’Avent, nous publions un sermon de Noël de Saint Bonaventure (1221–1274) sur Jean (1,14). Le texte complet du sermon est disponible en facsimilé sur le site livres.franciscains.fr. Nous avertissons le lecteur bien sûr en tant que blogue protestant au sujet de la régénération baptismale dont il est peut-être fait allusion une fois à la fin du paragraphe 11, mais le reste du sermon est très correct et édifiant.

Et la parole a été faite chair […]

Jean 1,14

1. Ces paroles expriment ce mystère céleste et cet admirable sacrement, cette œuvre magnifique et ce bienfait infini, Dieu éternel s’abaissant humblement a assumé le limon1.

●

L’Éternel parla de nouveau à Achaz, et lui dit : Demande en ta faveur un signe à l’Éternel, ton Dieu ; demande-le, soit dans les lieux bas, soit dans les lieux élevés. Achaz répondit : Je ne demanderai rien, je ne tenterai pas l’Éternel. Ésaïe dit alors : Ecoutez donc, maison de David ! Est-ce trop peu pour vous de lasser la patience des hommes, Que vous lassiez encore celle de mon Dieu ? C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe ; Voici, la vierge deviendra enceinte, elle enfantera un fils, Et elle lui donnera le nom d’Emmanuel.

●

Voici un extrait du livre Les mystères du christianisme du théologien catholique Matthias Joseph Scheeben où il donne la définition classique des mystères dans le christianisme. C’est un dogmaticien remarquable, notamment sur des sujets œcuméniques comme la Trinité et l’Incarnation que mêmes le Protestants peuvent reprendre. Sur ces sujets, Scheeben est beaucoup conseillé dans les groupes Facebook réformés et thomistes, par exemple par le théologien réformé Ryan Hurd affilié au Davenant Institute. Nous avons surtout la chance d’avoir beaucoup de ses oeuvres en français bien qu’elles ne soient malheureusement plus rééditées.

Notion du mystère en général et du mystère chrétien en particulier

La raison humaine rencontre partout le mystère.

●

Pasteur à Charenton, Jean Daillé a prêché sur l’ensemble du catéchisme de Genève qui était couramment utilisé pour la formation des laïcs de l’Église réformée. Nous reproduisons la première partie de son sermon sur la huitième section du catéchisme, qui concerne la conception et la naissance miraculeuse du Christ.

C’est avec raison que les saints Anges désirent de regarder jusqu’au fond le salut qui nous a été acquis par Jésus-Christ1, étant évident que ces bienheureux esprits ne sauraient trouver, ni dans les profondeurs de la terre, ni dans l’étendue de l’air, ni dans les hauteurs des cieux, aucun autre objet plus digne de leur contemplation ; car en Christ sont cachés tous les trésors de sagesse et de science2.

●

Après avoir montré au chapitre III que la piété protestante était celle qui obéissait aux commandements de Marie, Drelincourt ajoute en appendice à son opuscule une longue prière, où l’Incarnation, la naissance mais aussi l’humiliation et la gloire finales du fils de Marie — présente à chacune de ces étapes dans l’histoire du salut — occupent une place de choix.

Prière et méditation
sur l’Incarnation et la naissance
de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ

Prière d’illumination

Mon Seigneur et mon Dieu, je cherche le moyen d’épandre mon âme devant toi, et de te présenter mes très humbles prières, mes louanges et mes actions de grâces.

●

En lisant et discutant avec de jeunes protestants, et parfois aussi avec des pasteurs, j’ai pu constater combien l’enseignement de l’Église sur l’unique personne du Christ (et les doctrines connexes : l’union hypostatique, la communication des idiomes, la maternité divine de Marie, etc.), était méconnu, quand il n’était pas remis en cause ouvertement dans les milieux évangéliques. C’est pourquoi il me semble nécessaire de le rappeler avec force.

L’an dernier, j’ai eu le privilège de suivre un cours de patristique sur la christologie de Cyrille d’Alexandrie (375-444), donné par Damien Labadie (UMR 5648 CNRS) pour la faculté Jean Calvin.

●

Présentation

C’est un petit livre qui répond clairement, rapidement et efficacement à plusieurs questions sur Noël associés à des sujets classiques d’apologétique (vous en trouverez un résumé ici et pouvez l’acheter ici à moins de 6€ !) :
1. Jésus a-t-il vraiment existé ? => L’historicité de Jésus
2. Pouvons-nous prendre les Evangiles au sérieux ? => La fiabilité des Evangiles
3. Une vierge enceinte : peut-on vraiment y croire ? => Le problème des miracles
4. Pourquoi est-ce important ? => Le message de l’Evangile (en gros de la Bible)

Il se lit très rapidement (petit et 79 pages) et est très accessible.

●

Pour encourager nos lecteurs dans leur dévotion et culte privé et leur faire découvrir la piété réformée, nous publierons régulièrement des prières d’auteurs réformés. Nous poursuivons avec une prière de Bénédict Pictet, tirée de son livre Prières pour les jours de sainte cène, de Noël, de Pâques, de Pentecôte et de septembre, et pour les jours de jeûne. Nous remercions Philippe Lacombe de Pensées 365 pour la mise en forme des textes.

Ô Dieu  ! quand je regarde les cieux qui sont l’ouvrage de tes mains, la lune et les étoiles que tu as disposées, je dis avec ton prophète : Qu’est-ce que l’homme mortel pour que tu te souviennes de lui, et du Fils de l’homme pour que tu le visites  !

●