Dans l’urgence de la situation actuelle, alors que l’euthanasie (qui n’est rien de moins que le fait de tuer intentionnellement un être humain) s’apprête à être votée par l’Assemblée nationale et qu’il y a un vide intersidéral chez les chrétiens protestants et évangéliques sur le sujet, je vous propose un résumé du chapitre Is « Death with Dignity » a Dangerous Ephemism ? du très bon de livre de bioéthique Disputes in Bioethics: Abortion, Euthanasia, and Other Controversies de Christopher Kaczor, un philosophe catholique thomiste. Dans ce chapitre, Kaczor démontre que quel que soit le sens dans lequel on parle de dignité, celle-ci ne saurait justifier l’euthanasie en se basant sur une soi-disant « dignité dans la mort » ou « droit de mourir dans dignité ».

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Dans l’urgence de la situation actuelle, alors que l’avortement (qui n’est rien de moins que le fait de tuer intentionnellement un foetus, en gros un bébé) vient d’être inscrit dans la Constitution et qu’il y a un vide intersidéral chez les chrétiens protestants et évangéliques sur le sujet, je vous propose régulièrement un résumé d’un chapitre du meilleur livre avec des philosophiques contre l’avortement The Ethics of Abortion: Women’s Rights, Human Life, and the Question of Justice de Christopher Kaczor. Ici le résumé du chapitre 4 : Le statut moral du foetus dépend-il du développement foetal ?

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Dans l’urgence de la situation actuelle, alors que l’avortement (qui n’est rien de moins que le fait de tuer intentionnellement un foetus, en gros un bébé) vient d’être inscrit dans la Constitution et qu’il y a un vide intersidéral chez les chrétiens protestants et évangéliques sur le sujet, je vous propose régulièrement un résumé d’un chapitre du meilleur livre avec des philosophiques contre l’avortement The Ethics of Abortion: Women’s Rights, Human Life, and the Question of Justice de Christopher Kaczor. Ici le résumé du chapitre 3 : L’être humain devient-il une personne pendant la grossesse ?

Dans ce chapitre, Kaczor va répondre à ceux qui font remonter le critère ou les conditions pour une être personne à un moment pendant la grossesse.

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Dans l’urgence de la situation actuelle, alors que l’avortement (qui n’est rien de moins que le fait de tuer intentionnellement un fœtus, en gros un bébé) vient d’être inscrit dans la Constitution et qu’il y a un vide intersidéral chez les chrétiens sur le sujet, je vous propose régulièrement un résumé d’un chapitre du meilleur livre avec des arguments philosophiques contre l’avortement : The Ethics of Abortion: Women’s Rights, Human Life, and the Question of Justice de Christopher Kaczor. Voici le résumé du chapitre 2 : L’être humain devient-il une personne à la naissance ?

Dans ce chapitre, Kaczor va répondre aux pro-choix qui défendent l’avortement mais qui rejettent l’infanticide.

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Dans l’urgence de la situation actuelle, alors que l’avortement (qui n’est rien de moins que le fait de tuer intentionnellement un fœtus, en gros un bébé) vient d’être inscrit dans la Constitution et qu’il y a un vide intersidéral chez les chrétiens sur le sujet, je vous propose régulièrement un résumé d’un chapitre du meilleur livre avec des arguments philosophiques contre l’avortement : The Ethics of Abortion: Women’s Rights, Human Life, and the Question of Justice de Christopher Kaczor. Voici le résumé du chapitre 1 : Est-ce que l’avortement après la naissance devrait être autorisé ?

Dans ce premier chapitre, Kaczor répond à ceux qui défendent à la fois l’avortement et l’infanticide post-natal (après la naissance), c’est-à-dire les pro-choix les plus cohérents avec leur position pro-avortement.

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