19. D'où sais-tu que Jésus est médiateur? A. Du Saint Évangile que Dieu Lui-même a révélé pour la première fois au Paradis, proclamé ensuite par les saints patriarches et prophètes, et préfiguré par les sacrifices et autres cérémonies de la loi, et enfin accompli par...
L'alliance de Dieu [Q18 Heidelberg]
DE L'ALLIANCE DE DIEU Il a été démontré qu'un Médiateur est celui qui réconcilie les parties qui sont en désaccord, comme Dieu et les hommes. Cette réconciliation est appelée dans les Écritures une Alliance, qui se réfère particulièrement au Médiateur, dans la mesure...
Notre médiateur avec Dieu [Q18 Heidelberg]
18. Mais qui est maintenant ce Médiateur, qui est à la fois un vrai Dieu et un vrai homme sans péché ? A. Notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous est donné gratuitement pour la rédemption complète et la justice. EXPOSITION : Nous avons maintenant montré quel type de...
Pourquoi notre Sauveur doit être Homme ET Dieu [Q16-17 Heidelberg]
La justice de Dieu exige que la même nature humaine qui a péché fasse satisfaction pour le péché ; mais aucun homme, étant lui-même un pécheur, ne pourrait le faire pour les autres.
Nous ne pouvons pas être sauvés par des héros [Q14-15 Heidelberg]
A ce point ci du catéchisme, nous avons établi que nous avons besoin d'être sauvé du péché, sinon c'est la mort éternelle. Qui pourra satisfaire la punition. A l'article précédent, nous disions que cela ne pouvait pas être nous. Mais est ce que cela peut être un grand...
Nous ne pouvons pas nous sauver nous-même [Q13 Heidelberg]
13. Pouvons-nous nous-mêmes faire cette satisfaction ? A. Certainement pas ; au contraire, nous augmentons chaque jour notre culpabilité. EXPOSITION : Après avoir donné une explication sur la manière dont notre délivrance est accomplie, nous devons nous demander par...
Nul ne peut échapper à la colère de Dieu. [Heidelberg Q12]
12. Puisque, par le juste jugement de Dieu, nous méritons un châtiment temporel et éternel, comment pouvons-nous échapper à ce châtiment et être à nouveau reçus en faveur ?
A. Dieu veut que Sa justice soit satisfaite ; c’est pourquoi nous devons lui donner pleine satisfaction, soit par nous-mêmes, soit par un autre.
Que veut dire souscrire à une confession ? – Charles Hodge
Cet article de Charles Hodge est paru dans un premier numéro de The Presbyterian Guardian, une revue fondée et éditée par J. Gresham Machen à l'époque de la controverse sur le libéralisme dans l'Église presbytérienne (États-Unis). Dans ce numéro (volume 2, numéro 9, 3...
Les douleurs humaines (Q11 Heidelberg)
Mais Dieu n'est-il pas aussi miséricordieux ? A. Dieu est certes miséricordieux, mais il est également juste ; c'est pourquoi Sa justice exige que le péché, qui est commis contre la très haute majesté de Dieu, soit aussi puni d'un châtiment extrême, c'est-à-dire, d'un...
Le jugement de Dieu [Q9-10 Heidelberg]
Il le punit le plus sévèrement, c’est-à-dire avec un châtiment immédiat et éternel, à cause de son énormité et de sa grandeur, parce que c’est une offense contre le bien infini.
Très justement, parce que tout péché, même la plus petite transgression, est une violation de la loi de Dieu ; et, par conséquent, selon l’ordre de la justice divine, mérite le châtiment éternel et le bannissement de Dieu.
Certainement, parce que Dieu est vrai, et ne change pas la sentence que la loi dénonce : “Maudit est celui qui ne continue pas à faire tout ce qui est écrit dans le livre de la loi.” (Gal. 3:6)