Cette prédication a été rédigée pour un devoir d’homilétique à rendre dans le cadre des cours que je suis à la faculté Jean Calvin (et que je recommande).

Si jamais vous deviez avoir un conflit avec votre employeur, sur quelle base vous accuserait-il ? Il prendrait certainement à témoin votre contrat de travail, et le poserait devant vous en disant que vous ne l’avez pas respecté ici ou là. Il pourrait aussi prendre appui sur quelque chose qui a été dit devant tous en réunion : « mais bien sûr qu’il fallait faire cette procédure, on l’a dit à telle date !

●

Dans cet article, je ne vise pas à convaincre de l’intérêt de chanter les Psaumes seul, en famille et en Église mais à proposer, à la façon d’un catalogue, les divers moyens pour le faire en français.

Le Psautier de Genève

Le Psautier de Genève est évidemment le moyen par excellence pour chanter les Psaumes en langue française. Mais quelle version choisir pour une Église ou une famille ? Quelles sont les avantages et inconvénients des différentes éditions ?

1. L’édition de 1729 est disponible en ligne gratuitement avec des partitions.

●

Récemment, notre Église a organisé une soirée consacrée au chant : il s’agissait de se réunir pour s’encourager en chantant ensemble, pour apprendre de nouveaux chants et en savoir plus sur l’histoire de l’écriture d’un de ces chants. J’ai eu l’occasion au cours de celle-ci d’adresser une exhortation sur les raisons qui doivent pousser le chrétien à chanter, en m’inspirant de celle offerte par Wilhelmus à Brakel. En voici une retranscription.

Je ne sais pas si vous avez pour habitude de vous questionner sur la raison pour laquelle vous faites les choses, mais ce n’est pas une mauvaise habitude.

●

Wilhelmus à Brakel (1635-1711) fut ministre de l’Évangile dans les Provinces-Unies. Il est considéré comme un des plus grands pasteurs du mouvement de la deuxième Réforme hollandaise (nadere reformatie, 1600-1750). Dans son ouvrage principal, De Redelijke godsdienst, une présentation systématique et pratique de la foi réformée récemment traduite en anglais, il donne cinq raisons de s’appliquer à chanter régulièrement. Je vous en propose une traduction.

Il est donc nécessaire que j’incite tout le monde à chanter, non seulement des psaumes, mais aussi des chants spirituels. C’est pourquoi, croyants, ne vous laissez pas aller à la paresse.

●

R.C. Sproul (1939-2017) a écrit de magnifiques chants. J’aime particulièrement le chant Saints of Zion. Pour pouvoir le chanter, j’en ai fait une adaptation en français que je souhaite vous partager en remerciant particulièrement les éditions Théotex pour leurs corrections et suggestions. Bonne lecture !

1. De la sainte offrande d’Abel
A la croix de Jésus,
La bien aimée de l’Éternel,
En tout temps a vaincu.

2. Nos pères, par la foi pressés,
Marchèrent jusqu’au terme.
D’Abraham au fils de Jessé,
Leur foi demeura ferme.

Refrain :
Venez, saints de Sion, venez,
Prenez part à la fête ;
A Jésus l’Église est menée,
Le Seigneur est sa tête.

●

Après vous avoir proposé quelques psaumes du Psautier de Genève et vous avoir expliqué pourquoi j’aime les psaumes, j’aimerai vous donner ici quelques conseils pratiques pour apprendre le psautier. C’est ce que Matt Massicotte a déjà commencé à faire dans cet article sur Le Bon Combat.

S’acheter un psautier

Un Psautier, c’est tout simplement un recueil des psaumes. Je recommande celui de Marc-François Gonin car il est en français moderne tout en étant le plus proche possible de la formulation originelle. Par rapport aux psautiers du 19ème ou au psautier de Roger Chapal, le psautier de Gonin contient les psaumes dans leur intégralité, les versets étant indiqué dans la marge.

●

Ceux qui me connaissent un peu savent que j’aime le Psautier de Genève, ce recueil des psaumes, mis en vers français pendant la Réforme. Une des raisons qui me font aimer ces chants, c’est qu’ils me permettent d’exprimer à Dieu ce que beaucoup d’autres chants ne permettent pas.

Quel chant permet de chanter sa tristesse comme le Psaume 6 ?

Seigneur qui vois la peine
Où mon péché me mène,
Cesse d’être irrité ;
Dans ta juste colère,
Ne sois pas si sévère
Que je l’ai mérité.
Mais plutôt, viens étendre
Sur moi ta pitié tendre.

●