Holger Lahayne est un théologien et missionnaire allemand, pasteur de la paroisse réformée de Vilnius (Lituanie) ; il enseigne aussi dans un institut biblique. Cet article de circonstance, à l’occasion de la fête de Noël, a été publié pour le journal chrétien lituanien Bernardinai le 26 décembre dernier. Lahayne y discute notamment un ouvrage d’un théologien catholique américain décédé cette année, Michael J. Himes, qui a notamment enseigné à l’université de Notre-Dame en Indiana.

L’Évangile est le cœur de la révélation biblique. C’est la Bonne Nouvelle qui déclare que les pécheurs sont sauvés par la grâce, par le moyen de la foi, et [que] cela ne vient pas de [nous], mais [que} c’est le don de Dieu (Éph 2,8).

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Holger Lahayne est un théologien et missionnaire allemand, pasteur de la paroisse réformée de Vilnius (Lituanie) ; il enseigne aussi dans un institut biblique. Cet article de circonstance, à l’occasion de la fête de la Réformation, a été publié pour le journal chrétien lituanien Bernardinai aujourd’hui.

On trouve dans l’Évangile de Luc une des plus belles paraboles de Jésus, celle de la brebis perdue : Quel homme d’entre vous, s’il a cent brebis et qu’il en perde une, ne laisse les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le désert pour aller après celle qui est perdue, jusqu’à ce qu’il la trouve ?

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Holger Lahayne est un théologien et missionnaire allemand, pasteur de la paroisse réformée de Vilnius (Lituanie) ; il enseigne aussi dans un institut biblique. Cet article a été publié en allemand pour son blog personnel la semaine dernière.

« Presque tous les maux et fléaux de ce monde trouvent leur origine dans la guerre », écrivait au milieu du XVIe siècle le réformateur de Zurich Heinrich Bullinger. Un de ces maux est la déshumanisation des habitants du pays ennemi. Et l’on y assiste de nouveau aujourd’hui, à l’arrière-plan de la guerre entre l’Ukraine et la Russie.

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Holger Lahayne est un théologien et missionnaire allemand, catéchète de la paroisse réformée de Vilnius (Lituanie) ; il enseigne aussi dans un institut biblique. Cet article est paru en mai 2017 sur le site de l’association des étudiants chrétiens de Lituanie.

Martin Luther ne fut pas seulement l’initiateur de la Réforme ; il est aussi considéré comme le plus prolixe des réformateurs. Ses œuvres complètes (la fameuse Weimarer Ausgabe) ne comportent pas moins de 127 tomes, environ 80 000 pages et occupent quelques mètres linéaires dans une bibliothèque. Les œuvres de Calvin (plus de 60 tomes !) n’atteignent qu’à peine la moitié de ce volume.

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L’ensemble des auteurs publiés sur ce site a en commun une vive conscience de l’importance des confessions de foi. Nous croyons qu’elles sont utiles autant pour notre catéchèse personnelle que pour la vie de l’Église tout entière. Nous leur avons consacré un certain nombre d’articles, dont un commentaire suivi du Catéchisme de Heidelberg. Ces derniers mois, nous avons eu notamment l’occasion d’insister sur l’importance d’une formulation détaillée de notre foi. Nous avons aussi mis en garde contre un certain fondamentalisme qui prétendrait s’émanciper de toute tradition et réflexion théologiques.

Nous sommes donc amenés à fréquenter régulièrement ce corpus de textes et à comparer différentes présentations d’une même question.

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Holger Lahayne est un théologien et missionnaire allemand, catéchète de la paroisse réformée de Vilnius (Lituanie) ; il enseigne aussi dans un institut biblique. Il a publié cet article en allemand pour son blog personnel en juin 2020. Les événements de Sandomir, largement oubliés en Europe occidentale, font partie de l’histoire des Églises réformées, et ont à ce titre leur place sur ce site. Pour autant, nous sommes assez réservés sur l’opportunité d’une unité ecclésiale entre luthériens et réformés ; les exemples de l’unionisme prussien au XIXe siècle, et de l’Église protestante unie de France au XXIe, notamment, invitent à la prudence.

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Holger Lahayne est un théologien et missionnaire allemand, catéchète de la paroisse réformée de Vilnius (Lituanie). Il a publié cet article en allemand pour son blog personnel en septembre 2019.

„Jeter l’état de droit par-dessus bord ?“

Nous avons appris à la mi-septembre [2019] que l’Église protestante allemande (EKD)1 allait envoyer son propre navire de secours en mer en Méditerranée. Un communiqué de presse de l’union d’Églises en date du 12 septembre (« Secours en mer : un horrible bilan ») rapporte les propos du président du conseil national de l’EKD, Heinrich Bedford-Strohm :

Nous voulons armer un bateau.

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Holger Lahayne est théologien et missionnaire réformé allemand, catéchète de la paroisse réformée de Vilnius (Lituanie). Cet article a été écrit en allemand pour son blog personnel, à l’occasion de la semaine de prière pour l’unité des chrétiens en janvier 2020.

« Une doctrine pas assez purgée, polie… pas assez subtile ou spirituelle »

Huldrych Zwingli, le réformateur de Zurich, mourut les armes à la main à la bataille de Kappel en 1531. Peu de temps après, Heinrich Bullinger, pourtant encore bien jeune, prit sa succession à la tête des pasteurs de ce foyer protestant en Suisse.

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