Je produis ces derniers temps des articles sur le sujet des icônes en guise de notes préparatoires pour un long dossier vidéo sur le sujet. Après avoir produit 10 articles généraux, je passe désormais à l'examen de 26 pères de l'Église sur le sujet de la place des...
Irénée de Lyon et les icônes
Je produis ces derniers temps des articles sur le sujet des icônes en guise de notes préparatoires pour un long dossier vidéo sur le sujet. Après avoir produit 10 articles généraux, je passe désormais à l'examen de 26 pères de l'Église sur le sujet de la place des...
Athénagore d’Athènes et les icônes
Je produis ces derniers temps des articles sur le sujet des icônes en guise de notes préparatoires pour un long dossier vidéo sur le sujet. Après avoir produit 10 articles généraux, je passe désormais à l'examen de 26 pères de l'Église sur le sujet de la place des...
Justin Martyr et les icônes
Je produis ces derniers temps des articles sur le sujet des icônes en guise de notes préparatoires pour un long dossier vidéo sur le sujet. Les prochains articles qui paraîtront seront des études d'écrits de 26 pères de l'Église sur le sujet. Les articles précédents...
Agobard de Lyon (769-840) vs. la vénération des icônes
Agobard de Lyon était originaire du nord de l’Espagne. À l’âge de vingt-trois ans, il vint à Lyon, en France centrale, où il fut consacré en 804 évêque rural, avant de devenir, en 816, archevêque de la ville. Outre une excellente connaissance des Saintes Écritures,...
Le concile de Paris (825) vs. la vénération des icônes
Alors que l'iconoclasme fleurissait à nouveau en Orient, Louis le Pieux convoqua un colloque de théologiens, couramment nommé concile de Paris, qui se tint en 825. Ce colloque examina précisément la question des icônes et de leur vénération et rendit divers jugements...
Ignace d’Antioche : évêque unique ?
Ignace d'Antioche est fréquemment invoqué par les défenseurs d'un évêque à la tête d'un diocèse ou d'un évêque métropolitain. Ces lectures sont souvent peu précautionneuse, considérant le terme « évêque » et plaquant sur celui-ci des conceptions plus tardives....
Les iconoclastes niaient-ils l’incarnation ?
Une accusation fort ancienne contre les opposants aux icônes est que cette position impliquerait une négation de l'incarnation. En effet, le Christ s'étant rendu visible en s'incarnant, il s'est nécessairement rendu représentable. Ainsi, refuser qu'il soit représenté...
Les pères de l’Église ne vénéraient pas les icônes
Je publie en ce moment plusieurs articles sur les icônes. Dans un récent article, je relevais l’avis des deux plus éminents spécialistes contemporains de la crise iconoclaste à Byzance qui affirment que la vénération des icônes était inexistante avant le VIIe siècle....
Ceux qui ne vénèrent pas les icônes iront en enfer
La phrase en en-tête de cet article pourrait vous paraître étonnante. Elle n’a évidemment aucun fondement biblique dans la mesure où la Bible ne parle pas des icônes et que son langage sur l’usage cultuel d’images est essentiellement prohibitif ou décoratif. Elle ne...
