Commentaire du catéchisme de Heidelberg

L'origine du Catéchisme [Intro spéciale Heidelberg]

Dans le Nouveau Testament, on voit le commandement d’amener les enfants à Christ, qui leur imposait les mains et les bénissait « Laissez les enfants venir à moi ; ne les en empêchez pas, car le royaume de Dieu est pour ceux qui sont comme eux. » (Marc 10.14) et dans l’église apostolique, on observait avec diligence la catéchisation des enfants, comme le montre l’exemple de Timothée (2 Tim 3.15), dont Paul dit qu’il fut enseigné dans les Ecritures Saintes depuis son enfance, et l’épître aux Hébreux (Hébreux 6) livre plusieurs chapitres du catéchisme apostolique

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Le triple office de Christ: Prêtre, Prophète et Roi [Q31-32 Heidelberg]

Christ est le plus grand et le principal prophète, et il a été immédiatement ordonné par Dieu, et envoyé par lui dès le tout début de l’Eglise au Paradis, dans le but de révéler la volonté de Dieu au genre humain ; instituant le ministère de la parole et des sacrements, et se manifestant au final dans la chair, et prouvant par son enseignement et ses œuvres divines qu’il est le Fils éternel et consubstantiel du Père, l’auteur de la doctrine de l’évangile, donnant par lui l’Esprit Saint, allumant la foi dans le cœur des hommes, envoyant des apôtres et recueillant en lui-même une église dans la famille humaine, où il peut être obéi, appelé et adoré.

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Dieu le Créateur [Q26 Heidelberg]

L’utilisation de la doctrine de la création du monde est la suivante :

  1. Afin que toute sa gloire soit attribuée à Dieu, et que sa sagesse, sa puissance et sa bonté soient connues et reconnues par les oeuvres de la création.
  2. Pour que nous puissions retirer notre confiance de toutes les choses créées, et placer notre confiance en Dieu seul, l’auteur et le donneur du salut.

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Le Credo [Q22-25 Heidelberg]

Après avoir exposé ce qu'était la foi, Ursinus nous présente le contenu de la foi, la doctrine. Bienvenue dans un des enseignements les plus beaux et les plus synthétique du monde réformé. Question 22 22. Que faut-il alors croire pour un chrétien ? A. Tout ce qui nous...

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