Il est courant d'entendre de la part des catholiques romains et des orthodoxes que le concile de Nicée II (787), à ne pas confondre avec le premier concile de Nicée, était un concile œcuménique qui a tranché la question du culte aux images. Rappelons rapidement que...
J'ai un projet assez ambitieux : regrouper en un document tous les commentaires que je peux lire sur les divers articles du Symbole des apôtres. Je cherche principalement à regrouper les commentaires dispersés dans les œuvres des Pères, des médiévaux et des réformés...
Voici un bref extrait du livre Contre les hérésies de l'évêque Irénée de Lyon sur les images utilisées par les gnostiques disciples de Carpocrate. Certains d'entre eux marquent même leurs disciples au fer rouge à la partie postérieure du lobe de l'oreille droite. Au...
Article de Steven Wedgeworth, publié sur le Calvinist International, traduction française. L'usage liturgique des icônes est l'un des points litigieux qui a une origine mixte dans l'église primitive. La plupart des gens connaissent le Deuxième Concile de Nicée, qui...