Nous avons examiné les principales données post-bibliques du premier et du début du second siècle. Une certaine variété apparaît, avec Ignace plaidant clairement en faveur d'un gouvernement épiscopal d'évêques, d'anciens et de diacres, mais semblant aussi être celui...
La Gouvernance de l'Église catholique (14) : le Pasteur d'Hermas
Le Pasteur d'Hermas était une autre œuvre contestée dans l'église primitive. Certains pères d'église l'ont accepté comme canonique. D'autres l'ont rejeté comme étant fallacieuse et contenant des erreurs importantes. Néanmoins, sa date précoce en fait un témoignage...
La Gouvernance de l'Église Catholique (13) : Polycarpe
Polycarpe était un associé d'Ignace et le destinataire d'une de ses lettres. Ignace identifie Polycarpe comme évêque. Pour sa part, Polycarpe n'utilise pas ce titre. Dans sa Lettre aux Philippiens, il dit simplement : "Polycarpe et les presbytres…" Cela peut signifier...
La Gouvernance de l'Église catholique (12) : Ignace
Ignace d'Antioche est une source privilégiée pour ceux qui défendent la politique épiscopale, y compris ceux qui défendent les revendications de l'Église catholique romaine. C'est parce qu'Ignace avait un ministère actif à la fin du 1er siècle, écrivant la plupart de...
Qu'est-ce qui différencie les protestants des catholiques sur l'Eucharistie ? – Bradford Littlejohn
Une question de vie ou de mort Ils escortaient Thomas Cranmer à la chaire de l'Église universitaire de Sainte-Marie à Oxford pour une dernière fois avant son exécution, pour lire la rétractation de sa foi protestante. Au lieu de cela, l'ancien archevêque de Cantorbéry...
Thomas D'Aquin et Sola Scriptura
Cet article est dédié avec amour à un romain très cher à mon coeur, qui m’a menacé de me dragonner la tronche si jamais j’osais encore affirmer que Thomas d’Aquin soutenait Sola Scriptura. Comme j’ai toujours eu envie de voir un vrai dragon, et que je suis...
La Gouvernance de l'Église catholique (11) : 1 Clément
La tradition catholique romaine dit que Clément de Rome était le quatrième pape. Le document qui porte aujourd'hui son nom, intitulé "La première épître de Clément", ne le revendique jamais comme auteur. Elle dit qu'elle vient de l'église de Rome et qu'elle s'adresse...
La Gouvernance de l'Église catholique (10) : La Didachè
La Didachè est un document dont l'origine et le statut sont incertains. Elle était connue des théologiens chrétiens de Nicée et de l'après-Nicée, mais ils ont exprimé des opinions différentes à son sujet. Certains l'ont considéré comme faisant autorité, tandis que...
La Gouvernance de l'Église catholique (9) : l'Église primitive
Nous poursuivons notre série sur l'identité et le gouvernement de l'Église chrétienne et ses liens avec les revendications de l'Église catholique romaine. Mon premier post expliquait pourquoi cette question est tout à fait pertinente et urgente pour les catholiques...
La Gouvernance de l'Église catholique (8) : Conclusion sur le Nouveau Testament
Le Nouveau Testament offre une image quelque peu diversifiée de la gouvernance de l'Église primitive. Jésus recommande Pierre d'une certaine manière et lui donne "les clés du royaume", mais le livre des Actes des apôtres montre que le travail de l'Église dans...
