Nous avons vu sa toute-puissance, maintenant nous allons voir les « faiblesses » de Christ –ou ses déficiences, pour prendre un mot plus juste. Question 14 : Les déficiences du Corps de Christ1 : Le Fils de Dieu a-t-il dû assumer avec sa nature humaine les...
À l'approche de l'anniversaire de la Réforme, les quelques Églises qui célèbrent encore le Jour de la Réforme tiendront des célébrations pour commémorer Martin Luther, bien sûr, et peut-être aussi Jean Calvin - peut-être un ou deux autres réformateurs qui sont au cœur...
Après avoir considéré ce que Christ en tant qu’homme savait (spoiler alert : tout) il faut se pencher sur ce qu’il pouvait faire –toujours en tant qu’homme. Christ était-il tout puissant de façon absolue ? Non.Pouvait-il accomplir toute transformation sur...
Nous avons fini de considérer le statut du Christ, nous passons maintenant à ses attributs, et le premier qui vient sous la plume de Thomas d’Aquin, c’est celui de sa connaissance. Nous allons donc étudier quel pouvait être le genre de connaissance (de science) que...
Du point de vue de l’ordre, c’est le membre le plus éminent de toute l’humanité. « Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi destinés d’avance à être configurés à l’image de son Fils, pour qu’il soit le premier–né d’une multitude de frères. » Romains 8.29
Du point de vue de la perfection, Christ possède toutes les perfections de l’être humain. « nous avons vu sa gloire, une gloire de Fils unique issu du Père ; elle était pleine de grâce et de vérité. » Jean 1.14
Du point de la puissance : « Nous, en effet, de sa plénitude nous avons tous reçu, et grâce pour grâce ; » Jean 1.16.
Il est écrit (Rm 8, 24) » Voir ce qu’on espère, ce n’est plus espérer. » Il apparaît donc que l’espérance, comme la foi, a pour objet ce qu’on ne voit pas. Or le Christ, n’ayant pas eu la foi, ne devait pas avoir non plus l’espérance.
Bel extrait de Contre Marcion (II, XVI) sur la perfection divine et son immuabilité. De même la colère et l'indignation n'apparaissent pas dans l'homme avec l'incorruptibilité et l'inaltérable repos de Dieu, privilège incommunicable de sa nature. Il s'irrite, mais...
Nous avons vu qu’il était convenable que Jésus s’incarne et pourquoi. Nous avons vu ce que cela signifiait quant à sa divinité, et quant à son humanité. Maintenant, nous allons résumer les questions 5 de la Partie III de la Somme Théologie, qui parlent du processus...
Après avoir étudié ce que signifiait l’Incarnation du point de vue de la nature divine, on s’attaque à ce qu’elle signifie quant à la nature humaine. Si le Dieu infini s’unit à la nature humaine finit, de quoi parle-t-on ? La nature humaine était-elle plus apte à...
On oppose parfois abusivement Calvin le bibliste à ses successeurs les scolastiques. Comme si ces derniers étaient allé contre la simplicité et l'intention de Calvin en compliquant inutilement la doctrine réformée. Comme l'a montré notre série sur la scolastique...