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Nouveau Catéchisme pour la Cité – Recension
Systématique et exégèse
Apprendre le latin avec les Colloques de Mathurin Cordier (1)
Si la révélation de Dieu fait autorité, pourquoi chercher des preuves de son existence ?
D’un côté nous avons les pressupositionnalistes, qui prétendent que la révélation doit être acceptée par la foi pour la raison qu’elle est la révélation de Dieu et non pas pour une quelconque preuve rationnelle que nous aurions en sa faveur. De l’autre côté, nous avons les apologètes classiques, qui insistent sur le fait que nous avons des preuves en faveur de notre foi qui ne rendent pas nécessaire le fait de croire sur la seule base de l’autorité (divine). Thomas D’Aquin serait d’accord avec les deux camps et réconcilierait ainsi leurs différences…
Les associations volontaires -Althusius
La soumission de Christ à son Père – Thomas d'Aquin
Jésus était-il pacifiste ? (4/7) : Les enseignements du Christ
Apologétique classique vs. Apologétique évidentialiste ?
Il ne fait pas de sens de parler de miracles ou d’interventions de Dieu (comme une résurrection) qui prouverait que Jésus soit le Fils de Dieu, à moins d’avoir établi premièrement qu’il y a un Dieu qui rend possible de considérer cet évènement comme un miracle.
La justification – Bénédict Pictet
« Ceux que Dieu a appelés il les a justifiés. » (Romains 8:29).
À l’égard de ceux que Dieu a appelés efficacement par sa parole et par son Esprit, il leur a pardonné leurs péchés, pour l’amour de son Fils, et il leur a donné le droit d’obtenir la vie éternelle.
La Famille comme unité politique de base – Althusius
Voilà donc ce que font les
familles, selon Althusius. Ces biens et services produits sont ensuite
organisés entre eux dans un ordre politique afin d’obtenir la fin de la
politique : une vie stable, prospère et vertueuse pour tous. La liste peut
être bien sûr modifiée, mais l’on voit ici combien nous sommes à côté du
panneau.
Si la Famille dépérit, c’est
parce qu’elle n’est plus une unité économique et donc plus une unité politique.
Si nous voulons vraiment défendre la Famille, il faut de nouveau en faire une unité
de production de richesses.
Les oeuvres de Christ: humaines ou divines? -Thomas d'Aquin
« L’une et l’autre forme », c’est-à-dire la nature divine et la nature humaine » accomplissent ce qui leur est propre en communion l’une avec l’autre : le Verbe opère ce qui appartient au Verbe, et la chair exécute de qui est propre à la chair ».
Il y a donc deux opérations en
Christ : une œuvre humaine, et une œuvre divine, faites par une seule
personne.