Citation intéressante quant à l'histoire de l'exégèse : N'allons donc pas nous imaginer que les Hébreux, en parlant des mains du Tout-Puissant, de ses pieds, de sa bouche, de ses yeux, de son arrivée, de son départ, de ses colères, de ses menaces, aient voulu dire que...
La Gouvernance de l'Église Catholique (2) : Pourquoi maintenant ?
À ce stade, beaucoup de gens s'opposeront à la rédaction d'un essai polémique et apologétique sur ce sujet en ce moment. Ils diront que c'est insensible et opportuniste. Ils diront que c'est une distraction par rapport à la question des abus sexuels. Nous pouvons même...
La Gouvernance de l'Église Catholique (1) : Introduction
Traduction de la série "The Leadership of the Catholic Church : Now vs. Then", dans le cadre de notre partenariat avec The Calvinist International. Cette série comportera certainement plus de dix articles. À la suite de la dernière série de scandales d'abus sexuels...
Euripide et l'aséité de Dieu
Euripide, poète tragique grec, sur l'auto-suffisance (ou aséité) de Dieu : « Quel temple, bâti de main d'homme, pourra contenir la Divinité dans son enceinte de pierre ?» « Dieu n'a pas besoin de ces oblations, puisqu'il est le roi de l'univers. Chimères et inventions...
Augustin : l'autorité de l'Écriture et des Conciles
Mais qui ne sait pas que le canon sacré de l'Écriture, de l'Ancien et du Nouveau Testament, est confiné dans ses propres limites, et qu'il se trouve dans une position si absolument supérieure à toutes les lettres ultérieures des évêques, que nous ne pouvons avoir...
Clément d'Alexandrie et les statues
Voici ce que dit Clément d'Alexandrie dans ses Stromates sur l'usage des statues pour adorer Dieu : Il n'est que trop vrai, la majesté de Dieu perd de son éclat dans les familiarités du regard ; et adorer sous une forme sensible un être incorporel qui n'est...
L'Écriture est-elle ambigüe ? – Irénée de Lyon
Une des techniques des gnostiques lors de leurs débats avec les chrétiens fut de prétendre avoir une tradition secrète leur permettant d'avoir accès au sens de l'Ecriture, autrement obscur et ambigu. Face à cela, Irénée réaffirme que l'Ecriture peut être comprise,...
"Les réformés ne peuvent pas s'appuyer sur l'histoire de l'Église pour défendre le pédobaptême"
J'avais prévu de poster tout d'abord les arguments en faveur du pédobaptême puis les réponses aux objections, mais puisque j'ai publié hier sur l'histoire de l'Église et le pédobaptême, je fais ici une exception. Au sujet de notre argument tiré de l’histoire de...
Le pédobaptême : l'histoire de l'Église
L’histoire de l’Église ne peut pas être un argument pour quoi que ce soit : ce n’est pas parce que les chrétiens du passé ont fait quelque chose que cela est juste. Néanmoins, elle peut nous aider dans ce débat, voici pourquoi. Parmi les premiers chrétiens, nous avons...
"Augustin a dit" ou l'argument d'autorité en théologie
Plus d'une fois, au cours d'un débat en théologie, j'ai pu entendre, en réponse à un argument, le nom de tel théologien apporté sur la table. Bien que j'ai pu utiliser cette façon d'argumenter par le passé, je pense désormais qu'elle est irresponsable, qu'elle ne...
