La Réforme ne protestait pas contre « la tradition Catholique Romaine en soi mais contre l’écart depuis la tradition reçue ». Elle ne rejetait pas la tradition mais la replaçait à son juste rang : soumise à l’Écriture. Elle n’élevait pas non plus l’interprétation individuelle, particulière à un rang qui n’est pas le sien, elle ne se faisait pas partisane du solo scriptura. C’est malheureusement ce principe que l’on voit principalement à l’œuvre dans l’Église évangélique.
Bonne fête de la Réforme ! – Les Cousins Théologiens #22
Pour fêter la Réforme avec vous, on s'est dit qu'un petit retour des Cousins Théologiens serait chouette. Voilà donc le 22ème épisode après quelques mois de pause. Vous l'aurez compris, on va parler Réforme. Sans tarder, voici l'épisode : Les questions que nous...
Les Pères et le Sola Scriptura : Clément d'Alexandrie
Ce qui suit est un extrait d'une recension que j'avais écrite des Stromates de Clément. La recension complète peut être lue ici, sur Goodreads. Pour Clément, les grecs ont tort d'avancer comme argument contre le christianisme la diversité de ses sectes. En effet, il...
La seule règle de foi – Tertullien
Une utilisation intéressante de la formule "la règle de la foi" chez Tertullien. Pour rappel, nous pensons que cette formule chez les pères désigne grosso modo le Credo, c'est-à-dire les vérités centrales du Christianisme. Les autres "sectes" gnostiques, Marcion, etc....
Thomas D'Aquin et Sola Scriptura
Cet article est dédié avec amour à un romain très cher à mon coeur, qui m’a menacé de me dragonner la tronche si jamais j’osais encore affirmer que Thomas d’Aquin soutenait Sola Scriptura. Comme j’ai toujours eu envie de voir un vrai dragon, et que je suis...
L'autorité des Écritures – Saint Augustin
Augustin, dans une épitre à Jérome, nous livre la façon dont il considère l'Écriture; un livre sans erreur et qui doit être reçu à tout prix. Tous les autres auteurs ne sont autoritaires que lorsqu'ils s'appuient sur l'Écriture ou sur des arguments adressés à la...
L'analogie de la foi – Irénée de Lyon
Nous avions cité un texte d'Augustin (354-430) où il explique le principe de l'analogie de la foi, voici maintenant un texte d'Irénée de Lyon (130-202) où il énonce le même principe : Toute l'Écriture, donnée par Dieu, se trouvera cohérente. Les paraboles seront...
La clarté des Écritures – Saint Augustin
Nous avions déjà parlé hier de la façon dont Augustin parle de l'analogie de la foi dans l'interprétation de la Bible, mais Augustin (354-430) est peut-être encore plus clair dans De l'Instruction Chrétienne 2.9.14. En effet, il nous livre une méthodologie qui...
L'analogie de la foi – Saint Augustin
Un des principes de base de l'herméneutique (art d'interpréter la Bible) réformée est d'interpréter les passages obscurs à la lumière des passages clairs. Mais ne pensons pas que les réformés ont inventé cela de nulle part, premièrement cela découle du fait que les...
