Nous avons décrit quasiment tout de Christ, il ne manque encore plus qu’une chose avant de conclure sur l’incarnation proper : Sa qualité d’être adoré. Doit-on lui rendre un culte, et surtout quel genre de culte ? C’est la première fois que je ferais un...

Alors que nous examinons tous les aspects de l’incarnation de Jésus-Christ, de comment la divinité a-t-elle pu être uni la nature humaine, il y a un aspect que nous n’avons jamais questionné : la prédestination de Jésus. En tant qu’humain, Jésus a été prédestiné...

Une fois qu’il a fait son œuvre de prêtre, Christ fait son œuvre d’adoption. C’est l’occasion de poser les questions suivantes (IIIa, Q23) : Convient-il à Dieu d’adopter des fils ? Oui.Cela convient-il à toute la Trinité ? Oui.Être adoptés comme fils de...

Dans les œuvres de Christ, il y a celles qu’il a en tant que prêtre. Alors que nous venons tout juste de voir ce que signifie « prier » quand il s’agit de Christ, il est logique de voir la suite : sa fonction de prêtre et intercesseur. Voici la Somme Théologie IIIe...

Thomas part de la définition qu’il a établie de la prière, plus tôt dans la Seconde Partie : « La prière est un exposé à Dieu de notre vouloir propre, pour qu’il l’exauce ». Si Christ n’était que Dieu il n’y aurait pas lieu de prier. Mais comme il a aussi une volonté humaine, il y a du sens à ce qu’il prie et demande l’exaucement de sa volonté humaine. Donc il est convenable que Christ prie.

Après avoir décrit entièrement tout ce qui relevait de l’être de Jésus, nous allons bientôt parler de ses œuvres. La transition est la suivante : tout ce qu’il a fait, il l’a fait en étant soumis à qui/comment ? Nous sommes à la Summa Troisième partie,...

“L’une et l’autre forme”, c’est-à-dire la nature divine et la nature humaine ” accomplissent ce qui leur est propre en communion l’une avec l’autre : le Verbe opère ce qui appartient au Verbe, et la chair exécute de qui est propre à la chair”.

Il y a donc deux opérations en
Christ : une œuvre humaine, et une œuvre divine, faites par une seule
personne.

Après avoir considéré les distinctions à faire dans Christ, Thomas décrit comment Christ est un, dans son être (question 17) dans sa volonté (question 18) dans ses œuvres (question 19). Nous traitons cette semaine des deux premiers aspects, qui furent le cœur de la...

Nous avons fini de voir les attributs de Christ : sa puissance, son savoir, sa volonté. Maintenant nous avons vu ses différentes natures et comment elles s’arrangent l’une l’autre, nous allons voir comment elles sont unies, et de quelle genre d’unité il s’agit....