Nous avons fini de voir les attributs de Christ : sa puissance, son savoir, sa volonté. Maintenant nous avons vu ses différentes natures et comment elles s’arrangent l’une l’autre, nous allons voir comment elles sont unies, et de quelle genre d’unité il s’agit....
Les faiblesses de Christ – Thomas d'Aquin
Nous avons vu sa toute-puissance, maintenant nous allons voir les « faiblesses » de Christ –ou ses déficiences, pour prendre un mot plus juste. Question 14 : Les déficiences du Corps de Christ1 : Le Fils de Dieu a-t-il dû assumer avec sa nature humaine les...
La puissance de Jésus – Thomas d'Aquin
Après avoir considéré ce que Christ en tant qu’homme savait (spoiler alert : tout) il faut se pencher sur ce qu’il pouvait faire –toujours en tant qu’homme. Christ était-il tout puissant de façon absolue ? Non.Pouvait-il accomplir toute transformation sur...
Le Savoir de Christ – Thomas d'Aquin
Nous avons fini de considérer le statut du Christ, nous passons maintenant à ses attributs, et le premier qui vient sous la plume de Thomas d’Aquin, c’est celui de sa connaissance. Nous allons donc étudier quel pouvait être le genre de connaissance (de science) que...
Thomas d’Aquin sur Christ notre chef
Du point de vue de l’ordre, c’est le membre le plus éminent de toute l’humanité. « Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi destinés d’avance à être configurés à l’image de son Fils, pour qu’il soit le premier–né d’une multitude de frères. » Romains 8.29
Du point de vue de la perfection, Christ possède toutes les perfections de l’être humain. « nous avons vu sa gloire, une gloire de Fils unique issu du Père ; elle était pleine de grâce et de vérité. » Jean 1.14
Du point de la puissance : « Nous, en effet, de sa plénitude nous avons tous reçu, et grâce pour grâce ; » Jean 1.16.
Ce que Jésus a reçu de Dieu – Thomas d'Aquin.
Il est écrit (Rm 8, 24) ” Voir ce qu’on espère, ce n’est plus espérer.” Il apparaît donc que l’espérance, comme la foi, a pour objet ce qu’on ne voit pas. Or le Christ, n’ayant pas eu la foi, ne devait pas avoir non plus l’espérance.
Thomas d'Aquin – Jusqu'où Jésus était-il humain?
Nous avons vu qu’il était convenable que Jésus s’incarne et pourquoi. Nous avons vu ce que cela signifiait quant à sa divinité, et quant à son humanité. Maintenant, nous allons résumer les questions 5 de la Partie III de la Somme Théologie, qui parlent du processus...
Thomas d’Aquin sur l’humanité de Jésus
Après avoir étudié ce que signifiait l’Incarnation du point de vue de la nature divine, on s’attaque à ce qu’elle signifie quant à la nature humaine. Si le Dieu infini s’unit à la nature humaine finit, de quoi parle-t-on ? La nature humaine était-elle plus apte à...
Lorsque Calvin et Luther utilisent la scolastique
On oppose parfois abusivement Calvin le bibliste à ses successeurs les scolastiques. Comme si ces derniers étaient allé contre la simplicité et l'intention de Calvin en compliquant inutilement la doctrine réformée. Comme l'a montré notre série sur la scolastique...
Thomas d’Aquin sur comment la Trinité pouvait s’incarner
Dans le traité sur l’Incarnation nous avons vu qu’il n’y avait pas d’obstacles à l’incarnation, et ce qu’elle était. Maintenant, Thomas se concentre sur ce que cela signifie pour Dieu de s’incarner, et comment cela joue sur la Trinité : Dieu le Père pouvait-il...