Cet article est le soixante-septième d'une série consacrée à la logique classique (ou aristotélicienne, c'est-à-dire développée par Aristote). Dans le soixante-sixième, j'ai expliqué comment vérifier la validité d'un syllogisme avec le moyen mnémotechnique "Barbara...
L’éthique intellectuelle — Roger Pouivet — Recension
Le titre de ce livre, L'éthique intellectuelle: Une épistémologie des vertus peut paraître étrange ou abstrait mais il s'agit en fait d'une excellente introduction à l'épistémologie d'un point de vue aristotélico-thomiste avec le style de la philosophie analytique (en...
Apprendre à raisonner (66) : Vérifier la validité d’un syllogisme avec Barbara Celarent
Cet article est le soixante-sixièmed'une série consacrée à la logique classique (ou aristotélicienne, c'est-à-dire développée par Aristote). Dans le soixante-cinquième, j'ai expliqué comment vérifier la validité d'un syllogisme avec six règles d'Aristote. Dans cet...
Apprendre à raisonner (65) : Vérifier la validité d’un syllogisme avec les six règles d’Aristote
Cet article est le soixante-cinquième d'une série consacrée à la logique classique (ou aristotélicienne, c'est-à-dire développée par Aristote). Dans le soixante-quatrième, j'ai expliqué comment vérifier la validité d'un syllogisme avec les cercles d'Euler. Dans cet...
Comment concilier amour de Dieu et amour de soi ? – Etienne Gilson
Extrait de L’esprit de la philosophie médiévale du grand philosophe néo-thomiste Etienne Gilson sur le dilemme classique entre amour de Dieu et amour de soi.
Les chrétiens reconnaissent-ils un destin ? – Turretin (6.2)
Est-il juste d'appeler la providence de Dieu "destin" et une nécessité fatale doit-elle lui être attribué ? Nous distinguons. Le mot destin, fatum en latin, a été très tôt repris chez les Pères latins à partir de l'usage qu'en avait les stoïciens, à l'exemple de...
Apprendre à raisonner (64) : Vérifier la validité d’un syllogisme avec les diagrammes d’Euler
Cet article est le soixante-quatrième d'une série consacrée à la logique classique (ou aristotélicienne, c'est-à-dire développée par Aristote). Dans le soixante-troisième, j'ai listé les principales méthodes pour vérifier la validité d'un syllogisme. Dans cet article,...
L’être humain devient-il une personne à la naissance ? — Christopher Kaczor
Dans l'urgence de la situation actuelle, alors que l'avortement (qui n'est rien de moins que le fait de tuer intentionnellement un fœtus, en gros un bébé) vient d'être inscrit dans la Constitution et qu'il y a un vide intersidéral chez les chrétiens sur le sujet, je...
Déconstruire l’épistémologie zététicienne — Matthieu Lavagna
Extrait d’un opuscule de Leibniz : De l’origine radicale des choses. Selon moi la plus belle présentation sur le plan littéraire de l’argument cosmologique de la contingence
Malebranche sur l’argument augustinien pour l’existence de Dieu
Extrait d’un opuscule de Leibniz : De l’origine radicale des choses. Selon moi la plus belle présentation sur le plan littéraire de l’argument cosmologique de la contingence