Parmi les orthodoxes, certains tiennent que la théologie est purement pratique, mais la plupart disent qu’elle est mixte: pour certains la théologie est plutôt théorique, et d’autres elle est plutôt pratique.. Nous [Turretin] considérons que la théologie n’est ni simplement théorique, ni simplement pratique, mais en partie théorique et en partie pratique, dans le sens où elle connecte en même temps des théories sur ce qui vrait et la pratique de ce qui est bon. Cela dit, elle est davantage pratique que théorique.
La théologie est une sagesse — Turretin (1.6)
La sagesse est une vertu que l’on dit architectonique c’est à dire qu’elle agit comme un architecte à l’égard des autres vertus, disant à chacune comment elle doit s’articuler à l’autre pour bien agir. Or la théologie est la reine des sciences, et elle articule tous les domaines de savoir humain pour élaborer ensuite une vision du monde chrétienne qui nous permette d’agir bien. Elle est donc une vertu architectonique, comme la sagesse.
Quel est l’objet de la théologie ? — Turretin (1.5)
Alors que je relis l'Institution de théologie élenctique de Turretin, je me propose de publier mes notes de lecture synthétisant les réponses de Turretin aux différentes questions qu’il aborde.François Turretin fut professeur de théologie à Genève de 1653 à 1687,...
Y a-t-il une religion naturelle suffisante pour le salut ? — Turretin (1.4)
Les orthodoxes maintiennent en tout temps qu’il n’y a qu’une seule vraie théologie ou vraie religion par laquelle nous pouvons être sauvés (celle qui est révélée dans la loi et l’évangile) et que toutes les autres religions en dehors de celles-ci sont soit impies, soit idolâtres, soit fausses ou dans l’erreur. Bien qu’elles retiennent quelques éléments obscurs et imparfaits de la loi et de ce qui peut être connu de Dieu, ces fausses religions erronnées n’ont pas d’autre objectif que de rendre l’homme inexcusable.
Y a-t-il une théologie naturelle ? — Turretin (1.3)
Les orthodoxes au contraire, enseignent uniformément qu’il y a une théologie naturelle, en partie innée (dérivée du livre de la conscience par le moyen des notions communes) et en partie acquise (à partir des études des créatures). Et ils le prouvent par les arguments suivants
Y-a-t-il une théologie ? Combien de sortes ? –Turretin (1.2)
Alors que je relis les Instituts de Théologie Elenctique de Turretin, je me propose de publier mes notes de lectures synthétisant les réponses de Turretin aux différentes questions qu’il aborde. François Turretin était professeur de théologie à Genève de 1653 à 1687,...
Doit-on utiliser le mot « Théologie » ? — François Turretin (1.1)
Alors que je relis les Instituts de théologie élenctique de Turretin, je me propose de publier mes notes de lecture synthétisant les réponses de Turretin aux différentes questions qu’il aborde. François Turretin fut professeur de théologie à Genève de 1653 à 1687,...
Éloge du détail en théologie — Basile de Césarée
L'argument du Traité du Saint-Esprit (375) est assez complexe. En introduction (68a-72b), Basile de Césarée consacre quelques pages à justifier l'intérêt d'explorer les mystères de Dieu jusque dans les moindres détails. Nous citons la traduction du père Benoît Pruche...
Perkins et la virginité perpétuelle de Marie — Romel Quintero
Roman Quintero est un jeune théologien réformé colombien, responsable du site Irenismo Reformado [Irénisme réformé]. Nous avons déjà traduit pour Par la foi son article sur la virginité perpétuelle de Marie vue par Huldrych Zwingli. L'article que nous proposons...
La dignité du nom de Dieu
Cet article est une adaptation de l'invitation à l'adoration que nous faisons à chaque début de nos cultes à l'Église Bonne Nouvelle. Ce format court, dévotionnel, et porté sur l'adoration de notre Dieu, nous semble pouvoir être une lecture édifiante pour nos âmes au...